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论中国特色社会主义的科学性.doc 8页

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论中国特色社会主义的科学性 摘要:社会主义是马克思运用唯物史观深刻分析社会运动规律,从而进行科学推测形成的。中国特色社会主义是运用马克思主义基本原理和中国实际情况相结合的产物,是与时俱进、实事求是的反映,具有科学性与规律性。本文通过论述社会主义的发展规律与中国具体情况,来说明其科学性。我们要坚持解放思想与实事求是相统一,坚持走具有中国特色的社会主义道路。 关键字:马克思主义 社会主义 中国特色 科学性 历史唯物主义对人类社会的发展规律,提出了按五个阶段的顺序发展的学说,即原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会最终进入社会主义社会和共产主义社会。从社会形态上来讲,社会主义是区别于原始社会、奴隶社会、封建社会以及资本主义社会的一种新型社会,社会形态的构成有人与自然的关系,表现为生产力;在此基础上形成的人与人的关系,表现为生产关系,以及与生产关系相适应的政治、思想、文化等,表现为上层建筑。历史唯物主义认为,社会形态是指同生产力发展一定阶段相应的经济基础和上层建筑的统一体,而经济基础即占统治地位的生产关系决定该社会形态的本质,马克思指出:“生产关系总合起来就构成所谓社会关系,构成所谓社会,并且是构成为一个处于一定历史发展阶段上的社会,具有独特特征的社会”。当然这种共同规律的存在,并不意味着任何国家、地区和民族都要走完全相同的发展道路,都要完整地经历其中每一个发展阶段,它并不排除某些地区和国家在发展阶段和发展的形式或顺序上表现出特殊性。在世界历史上,反映这种特殊性的情况曾多次发生。一是某些地区在其发展中跳过某一个社会发展阶段。俄罗斯没有经历过奴隶制,直接由原始社会末期进入封建社会;北美大陆原处于原始社会末期,在英国殖民者入侵以后,跳过奴隶制和封建制,直接进入资本主义社会。而在一些地区中,还存在着由原始社会末期直接进入社会主义社会。这些情况与人类社会发展的一般规律并不相矛盾。新的生产关系取代原有的生产关系已经成为生产力发展的客观要求和人类社会发展的必然趋势。中国建立社会主义也具有一定的特殊性。在不发达资本主义基础上,跳过了资本主义的发展阶段而走向社会主义的。由此可见,人类历史发展过程中的特殊性与一般性是并行不悖的。 二、社会主义理论的科学性 一种理论是否是科学的,判断的依据就在于这理论本身是否符合客观的发展规律。而社会规律,就是指社会发展的必然方向和推动社会向前发展进步的动力。社会发展规律是通过人们的活动表现出来的社会生活诸现象间的内在必然联系社会发展规律既区别于自然规律,又区别于精神发展规律,本质上是人们活动的规律,既是客观必然的,又以人们有意识的活动作为实现的环节。社会发展规律具有辩证性质,它并不机械地直接决定每一个活动或社会现象。社会发展规律按其作用范围的不同,可分为一般规律、特殊规律和个别规律。演化规律正是由运动规律相互交错、相互作用综合而成。社会发展规律揭示人们活动得到成功从而获得自由的条件,并不否认个人在历史上的作用。人们不能改造或废除社会发展规律,但可以在实践中认识和掌握这些规律,在自己的行动中遵循和利用它们来改造社会,获得自由。在社会的生活中,人们只能在已经获得的生产力所允许的限度和范围内实现自由。。 “科学社会主义的创立,需要马克思主义哲学的指导;这个科学理论的实现,同样需要马克思主义哲学指导。” 这是由理论和实践的辩证关系和马克思主义哲学的内在品质所决定的。马克思主义哲学的创立给科学社会主义的实践提供了科学的世界观和方法论,使这一实践成为一个更加“自觉”的行动,更加符合社会发展规律。坚持世界观和方法论的一致、理论与实践的统一,是马克思主义哲学不同于以往一切旧哲学的一个最根本的特点。指导社会主义实践的理论本身是一个在实践基础上的科学的抽象,它必须是为实践反复证明了是正确的“真理”。 科学社会主义从诞生至今,已经走过一百多年的奋斗历程。在人类文明发展的历史长程中,科学社会主义运动不过是短暂的一个瞬间,然而就是在这一短暂的瞬间,这一伟大的实践却极大地改变了人类文明发展的历史进程和整个世界的面貌。历史的发展总是波浪式前进的,唯其如此,正因如此,历史的发展才是生生不息的。今天的社会主义事业勃发生机,社会主义始终是时代最终的社会规律发展的产物。 三、社会主义的实践 通过对俄国当时社会状况的研究分析,马克思认为,俄国不能通过发展资本主义和消灭村社土地公有制来改变落后面貌,实现社会的复兴,相反,应该在保存完善村社土地公有制的前题下,跨越资本主义卡夫丁峡谷,使社会主义的实践一步到位。即东方社会主义理论。匈牙利的经济改革模式和南斯拉夫的工人自治与前苏联一样,由于缺乏对社会主义的深刻认识,对社会主义的理解只局限于外在的模式,没有真正地揭示出社会主义的本质,没有正确的理论指导,虽然进行了大胆的实践与改革,却终究难以走出那一框架,后来的解

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