必须充分认识腐败亚文化的危害.pdfVIP

改革纵横 口张 洪 “腐败亚文化”是由社会学中“亚文化”这一概 结合得越紧密，也就意味着它离人民的利益和意愿 念衍生而来，特指腐败群体乃至全社会在对待腐败 越来越远，对社会的危害也越来越大，人民最终会将 行为和腐败现象时所产生的一系列畸形的、扭曲 这一不合格的权力掌控群体抛弃，选择更加合适的 的、反主流的判断、认知以及价值观等等。腐败亚文 政权取而代之。这样的规律，中国历代的封建王朝可 化从性质上讲属于一种反主流文化，也就是说，它 以证明，已经解体的前苏联政权也可以证明。在苏共 的价值判断与社会应有的正确的价值判断完全是 解散以前，有关机构曾经做过一次民意调查，结果发 背道而驰的，这种亚文化以自私自利为核心，以特 现，仅有不到3％的苏联人民认为苏共代表“广大人 权思想为载体，以享乐主义为表现，其外在的行为 民的利益”，却有75％以上的人认为苏共代表“官僚 是认同和支持腐败行为及腐败现象，甚至亲身“实 集团的利益”。这从一个角度证明苏共解体的主要原 践”腐败，最终的结果是损害国家、他人和社会的利 因在于自身的严重脱离群众而并非其他。 益以满足个人暂时的私欲。腐败亚文化在我国可谓 这样的结局不应当是中国共产党的结局。我们 “源远流长”，历史学家吴晗说：“一部二十四史，就 有必要也应该有勇气研究腐败亚文化以及如何消除 是一部贪污腐败史。”腐败亚文化就是在这样的人 它的影响，并将研究所得的成果运用到实际的预防 文环境之下产生发展起来，形成了它自己独特的内 职务犯罪的工作中去，同时将我们所宣扬的主流文 涵和外延。 化更加深刻有效地传播给广大的干部群众，使他们 如果一个社会腐败亚文化盛行，也就是说人民 的价值观和人生观得以净化升华。只有这样，才能拯 普遍默认了腐败者拥有特权，并为他们能顺利地行 救我党被损毁的声誉和生命力。 使其特权推波助澜，则这个社会就会形成一个以腐 腐败亚文化泛滥所产生的恶果是不言而喻的。 败者为核心的特殊的利益群体。这一群体中的人也 具体而言，腐败亚文化具有以下几个危害。 会自然地分成许多层次，下一级的人尽其所能地向 1．历史悠久。奉行者众多。中国的腐败亚文化在 上攀登以便掌握更多的社会资源，上一级的人则视 世界历史上是独特的，具有传承性，这既与我国漫长 其亲疏远近分配给下级不等量的权力，最终这一群 的封建史有关，也与我国的人文特征有关。中国人民 体将结成相当牢固的同盟，如果可能，他们会将特权 历来是一个善于克己让人的民族，只要能平安度日， 传给自己的子女。在特权不得世袭的制约下，各人则 吃点亏也无所谓，这种心态决定了我们对事物的发 将自己的权力移交给自认为最靠得住的人，或者干 展态势估计不足，得过且过的意识较为强烈，在问题 脆“易子而官”，实际上形成了一种变相的承继关系。 还处在萌芽甚至发展阶段时，人们一般不愿意花太 由此这个圈内就形成了其特定的腐败亚文化。外边 多力气去解决它，等到发现它已经严重影响到人们 的人如果想进入这个圈内获得一定的职位，首先要 的正常生活时，事情已经到了不可收拾的地步。在对 认可并遵循它固有的游戏规则，从而使得腐败亚文 待官员职务犯罪的态度上也是如此。先是认为一两 化越来越具有稳定性。但在另一方面，这一特殊群体 个腐败者未必能对社会造成多大的影响，有时统治 34中国党政干部论坛7／2005 万方数据