福建省南安一中2013-2014学年高二上学期期末历史试题.docVIP

南安一中2013～2014学年度高二上学期期末考 历史科试卷 2014.1.5 本试卷考试内容为：。分第I卷（选择题）和第II卷，共页，满分１００分，考试时间分钟。注意事项： 1.答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题上。 2.考生作答时，请将答案答在答题上，在本试卷上答题无效。按照题号在各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。 3.答案使用0.5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。 4.保持答题面清洁，不破损。考试结束后，将本试卷自行保存，答题交回。1.一个同学在研究中国古代朝代的过程中，发现其命名是有规律可循的，大体有四种情况：一是采用部落名；二是采用开国之君的封号；三是采用官爵名；四是采自儒家经典。下列朝代中，其命名属于第四种的是（ ） A.商 B.汉 C.唐 D.元 2.苏格拉底在治国方面主张：管理者不是那些握有权柄、以势欺人的人，不是那些由民众选举的人，而应该是那些懂得怎样管理的人。废常尚贤则乱，舍法任智则危.南安一中在进行《中国古代思想》的研究性学习时，老师曾讲过：商鞅在游说秦孝公时，始说以帝道，次王道，均不合孝公之意，最后说以霸道，孝公大悦。其中的“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是（ ） A.儒家、墨家、法家 B.儒家、道家、法家 C.墨家、儒家、法家 D.道家、儒家、法家 4.肖晨在网上微博中看到有人这么评价黄宗羲：他是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”，而不是传统政治体系的所谓“掘墓人”。对此理解正确的是（ ） A.黄宗羲的思想仍是服务于传统王权的儒家政治，并没有从根本上否定儒家学说的统治地位 B.黄宗羲在全面批判传统儒学的基础上，构建了新的思想体系 C.黄宗羲并不反对君主专制制度 D.黄宗羲的思想极大推动近代中国社会的变革 5.人民网北京12月28日电：12月28日23时09分在西藏自治区那曲地区尼玛县发生4.2级地震。西藏青年志愿者协会随即向人民发出参加抗震救灾的号召，下列人群中最不可能参加的是（ ） A.儒家信徒 B.法家信徒 C.道家信徒 D.墨家信徒 6.宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以（ ） A.研究天人关系为核心内容 B.伦理道德为核心内容 C.认识自然发展规律为导向 D.关心社会进步为前提 7.如果说启蒙运动在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。在政治方面关键性用语A.主权在民 B.社会契约C.三权分立 D.开明专制 8.某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论前者压制个人欲求，后者提倡前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级前者受到统治者的重视，后者遭到的压制上述正确的是A.①③④ B.①③ C.②③ D.②③④ 9.德皇亨利四世和教皇斗争失败，被开除教籍。1077年1月，他带着妻子和孩子，冒着风雪严寒，前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇“忏悔罪过”，三天三夜后，教皇才给予亨利四世一个额头吻表示原谅，A.教权高于王权 B.王权至上 C.教会压制个人欲望 D.德皇软弱，屈服于教皇 10.一位西方思想家曾说：“中国的儒教是令人钦佩的。毫无迷信，毫无荒诞不经的传说，更没有那种蔑视理性和自然的教条。”下列言论与该思想家所属的时代相吻合的是（ ） A.大多的时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己 B.人是万物的尺度，是存在的尺度，也是不存在的尺度 C.无论什么人，不管是教皇、主教或是修士、修女，世俗权利都有权来管他 D.自由仅仅是，一个人做他应该做的事情，而不被强迫做他不应该做的事情 11.为了更好理解“启蒙运动是文艺复兴文艺复兴启蒙运动侧重于思想意识、伦理道德的范畴侧重于政治制度和政权性质方面要求宗教仪式进行宗教改革自然神论和无神论禁欲主义，要求个性解放提倡自由、平等、博爱等政治原则12.“一切享有各种天然能力的人，显然都是平等；当他们发挥各种动物机能的时候，以及运用他们的理智的时候，他们是平等的。有关“马”