大学教学和科研关系的历史演化.pdfVIP

高教探索 2012 年第5 期 Higher Education Exploration 大学教学与科研关系的历史演化* 吴洪富 摘 要：大学教学与科研关系是不断演化的。其变迁轨迹大致是：中世纪大学公开的职能只有教学，而没 有现代意义上建制化的科研；文艺复兴到18 世纪末，大学之内产生了少量公开的科研活动，但是大学仍只是 一个教学的场所；19 世纪初，科研正式确立了在大学中的重要地位， “教学与科研相统一”成为大学的经典 模式；20 世纪以来，教学与科研从 “统一”逐步成为彼此独立甚至对立的活动；当前，大学教学与科研关系 处于十字路口———继续分裂、彼此平衡抑或积极互动。这是大学必须面对的重大的制度抉择。 关键词：大学；教学与科研关系；历史演化 教学与科研关系是现代大学的基本问题。伯顿· 地传授给学生。第二，中世纪大学的课程和教材十 （ ） 克拉克 Burton R. Clark 甚至认为： “在现代大学 分单一，具有高度的一致性：文科包括七艺及亚里 教育中，没有任何问题比教学与科研之间的关系更 士多德的逻辑学；法科分为民法与教会法两种；医 [1] 为根本。” 因此，对于二者关系的处理，也一直是 科包括希腊人和阿拉伯人的医学著述；神学包括 《 《 》 现代大学的核心事务之一。 国家中长期教育改革和 圣经 及经院哲学家的神学著作。而这些内容又是 （ ） 》 发展规划纲要 2010-2020 年 提出应 “促进科研 十分固定的，至多是对已有教材的阐释，在神学领 与教学互动、与创新人才培养相结合”。而要实现教 域更是如此。大学必须传授不变的和至高的真理， 学与科研的互动，就必须了解二者关系的历史。这 即自适自足的普遍知识，接受和理解公认的学问是 （ ） 也正是哈罗德·珀金 Harold Perkin 所告诉我们的 学者的任务。而当学者知道了所有可能知道的，大 道理———虽然历史并不是可作预言的水晶球，也不 学很明显就不必去进行新知识的探索与发现。第三， 是可供占卜的魔镜，但它至少能帮助我们了解我们 从当时的社会风气来看，中世纪是一个思想禁锢的 [2] 曾去过哪儿。这样，我们才能更好地选择未来之路。 时代，理性探索限制在信仰的范围之内。圣安塞姆 （Anselmo St ） 就说过：“我信仰因而我可能了解，我 一、公开的职能与隐秘的活动 不会为了信仰而去了解。”[3] 在宗教神权的控制之下， 一般认为，中世纪大学所关心的主要是向他人 探究知识的自由受到限制，因而并不能产生科研所 传授公认的知识，而不是发现知识，大学仅具有教 必需的理念与环境，即自由自为地探求未知的知识 学功能。学者之所以持此种看法，主要基于以下几 领域。格里高利九世说，不要巴黎大学的教师和学 个缘由：第一，从产生的原因和主要任务来看，中 生们 “将自己看作哲学家，而要让他们努力成为上 [4] 世纪大学主要是通过理智训练培养教师，并间接地 帝的学者”