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李世默两种制度的传说观后感思考.pdf 2页

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李世默两种制度的传说观后感思考.pdf
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两种制度的看法 李世默将演讲的题目定为两种制度的传说,主要论述的就是两种社会制度,一党专政下 的社会主义和讲民主选举制的资本主义,典型的国家就是中国和美国。首先梳理一下他的讲 演思路。 两个三十年的元叙事灌输了不同的故事:一个基于马克思主义的社会制度演变,人类社 会最终走向共产主义社会,一方面它本身要求社会主义替代资本主义,进行一场正义和邪恶 的较量,另一方面,作为社会主义制度的典型代表,中国现存的一党制与西方讲求的民主水 火不容。但按照现在中国呈现出来的发展形势是社会稳定、经济繁荣,而这些在西方政治制 度逻辑中是不可能出现在中国的,于是从中国社会的繁荣景象对西方民主政治唯一论提出质 疑。那么如何指出西方民主选举制唯一性和普适性的荒谬呢,抑或说如何反驳这种民主选举 不适合中国发展?李顺着民主选举制指出一党制的“弊病”:僵化、封闭、不具合法性,然 后从国家制度改革、组织部任命、民意满意度调查三个角度阐述了中国的一党制具有与时俱 进的能力、选贤任能的体制、深植于民心的政权合法性。在指出世界大多是选举民主制国家 “惨淡经营”后,又明确地表示不存在中国威胁论,腐败现象跟一党制没有根本关系。最后 大胆做出预测中国未来的发展,将两种制度的传说落脚到都是人类最美好的追求,不存在某 种普适的政治模式。 其实从社会最终形态上讲,民主和社会主义、共产主义并不矛盾,只是有深有浅。但是 资本主义推行的民主政治是将人都定位为理性的个体,具有不可剥夺的权利,然后选举出来 最好的政府,实行最好的制度,可以事实上人还不都是理性的个体,没有那么完美绝对的认 识水平,因此选举产生的政党都不可能脱离阶级局限性和个体狭隘性,同样被选举政要也难 免带有自身狭隘性,不可能完全的公平公正民主,相反不断的选举变换执政党,对社会各方 面发展都有严重影响,因此这方面它相对于一党制没有明显的优势。共产主义的宏伟蓝图是 将人性至善之美作为终极目标,即是说要实现共产主义首先消灭私有制,人不能有私心,天 下大同,这是对人性一个很高的要求,它必须建立在丰厚的物质财富基础之上,就是必须有 先进的生产力创造足够的财富为基础,在向共产主义演化的过程中,消灭阶级差别,消灭私 有制。但这种把理性个体作为终极目标是实现是合情合理的,相反若要把每个个体(都有选 举权)考虑为理性个体,然后再一次得出所谓的民主,以及民主选举制带来的优越性,我认 为是有待考量的。 在坚持改革上,要消除一党制僵化的弊病,必须要不断深化改革,提升自我纠错能力。 古语云“变则通,通则达”,首先得改变,即改革才能带来发展,发展必然带来选择,我们要 有正确的认识去面对选择。过去的“吃大锅饭”就是对共产主义的一种误解,认为把生产资 料计划分配就是共产主义;虽然现在还有一些社会主义国家仍然实行计划经济,但它已经不 足以调动劳动者的积极性,促使经济发展。中华人民共和国成立后,我们实施了很多改革, 在演讲中也有提到,只有不断深化改革才能做到与时俱进,不断促进社会经济和谐稳定发展。 选贤任能是打破一党制封闭性的必然要求。大体上国家实行全国政治协商制度,公民有 参政议政权利;从李给出的材料证明在高层领导的任命上是相当严格的,个人履历等方面也 是精益求精。似乎腐败是目前很多国家都面临的一个问题,它带有人性本身的弱点,由于目 前还存在一些制度不够完善,所以一些职能部门领导行使公职还有不合理的地方。 一党制是不同于民主选举制的另一种政治模式,是凸显社会多元化的一个例子,在中国 存在有它自身的优越性。假使我国也推行西方的民主选举制,选举产生多个政治执政,在这 样一个幅员辽阔,民族、信仰各异的国界里,东西方贫富差距很大的情况下,各个执政党又 会以怎样的方式带领人民脱贫致富呢?幸好我们的一党制是很成功的,在短短的几十年间, 社会面貌物质生活等方面发生了翻天覆地的变化,说明一党制在中国是成功的。 整个李的演说回归到了一个观点:社会制度没有一个普世通用的模式。我现在不太会去 谴责美国的强行推广自己所为的“民主”,有时是牺牲别国人民幸福生活;但是社会制度绝不 像人类价值观那样,总有一些是普适的价值观,比如真善美,社会制度是完全不一样的,我 们更应该因地制宜的去接受和发展多元的政治制度。

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