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中职语文“对话”型课堂范式探析 江苏省建湖中等专业学校 224700 严为国 【摘要】人类正步入一个平等而自由的对话时代。既然人人生而平等，每个人都拥有平等的生存、发展的权利和机会。那么，每个人的思想、观点、主张，就应该通过平等的对话来实现零距离的交流和沟通，由此，人的个性、主体性、平等性和差异性才得以尊重、承认与彰显。平等的“对话”是新课程理念实施有效教学的有效策略，我们只有改变传统的教师“独白”型课堂，改正只注重知识传授而忽视能力培养的教学缺陷，构建真正平等和谐的“对话”型课堂，中职语文课堂才能重现生命和活力，成为学生真正的心灵驰骋的草原。 【关键词】 中职语文 独白 对话 一、平等对话的内涵与本质 “平等对话”的含义有广义和狭义之分。《现代汉语词典》中对它的狭义解释是“两个或更多的人之间的平等谈话”或“两方或几方之间的平等接触或平等谈判”。广义的对话还指不直接发生在人与人之间，也包括发生在人与人的精神产品、自然、社会之间的理解、感悟与交流。 二、平等对话教学的内涵 平等的“对话式”教学是相对于传统“独白式”教学而言的，是以“沟通性”的“对话”为基本特征的教学。对话，不仅是一种语言现象，更具有解释学、社会学和文化学意义。 平等对话教学意味着教学从传授知识到重构知识的转变，体现了教学的创造性追求。在对话教学中，知识不再是教师以独白的方式传递给学生的静态的书本内容，而是开放的、活泼的、重构的。知识的价值不在于给人现成的东西，而在于提供不断创造的起点。对于学生来说，学习不再是被动的接受，而是发生在对话与合作之中的知识生成。 对话教学意味着教学重新开始了对人性的关注，体现了教学的人性化追求。古希腊普罗泰戈拉有句名言“人是万物的尺度”。但自近代以来，这个作为“万物尺度”的人也日渐失去了其固有的尊严和地位。在近代科学世界观所尊奉的工具一技术理性的支配下，人类在获得物质利益的同时，也付出了惨重的代价。人的个体性丢失了，甚至人与人之间的相互联系也被机械化和客观化了。技术以理性的名义支配着一切，所有的东西都是按照成本和利润原则、效率原则等运作的，自由、平等、博爱的理想在现实面前显得苍白无力； 单个文本的意义具有不确定性，在很多地方留有空白，处处在召唤读者把它填空起来。在独白型的师生关系下，学生只能完全地作为意识的客体，而不是作为另一个意识的主体与教师进行平等的对话。教师被幻化成智者、精英、权威，“垄断”着知识的解释权，“控制”着评价学生优秀与否的权力，而很少去了解学生愿不愿意接受老师灌输给他们的观点，学生是否可以作出自己的理解，我们在多大程度上和学生实际的思想取得共鸣等等。表面上，在我们的语文课堂里，好象每一个语文老师都在跟学生进行情感的交流，但事实上这只是教师一厢情愿，课堂的效率可想而知是收效甚微的，因为我们很少能够真正激发学生对文学作品阅读的兴趣并从中获取美的享受。我们的语文课堂模式让本应是灵秀的语文课变成死水一潭，学生的个性与棱角也被渐渐磨平了，麻木了。同时，语文老师的思想因为其封闭缺乏交流久而久之也必然退化，成为一个庸俗的教书匠。 　　学生和教师一样，作为独立个体的人，其潜能是无限的，并没有好坏之分，有的只是一个个千差万别，各富个性的鲜活的生命、灵魂。学生是“具有充分价值的言论的载体，而不是默不作声的哑巴”，他们不是沉默的听众或无言的容器，只管接收老师塞给他们的东西，他们是与教育者具有同等价值的对话的人，在人格意义上，他们与教师完全是平等的。他们完全可以发表自己不同于教师的意见甚至是截然相反的意见。在对话型师生关系下，一方面，教师承认和尊重学生的差异性和平等性，确立起一种差异性的“学生观”，反映在文学作品解读中，就是教师要充分鼓励并尊重学生对作品作出个性化的阅读，哪怕是在教师看来是错误的解读，老师也不能简单的用自己的想法代替学生的思考。在这样的思想指导下，我们每次面对课文，都不是生搬硬套某个见解或某个权威，而是与学生一起细心品味，抓住闪光的灵感，甚至七嘴八舌，发表一次次的创造性的见解。另一方面，教师在跟学生对话的过程中，开始自己的思维，亦即形成、发展、寻找和更新自己的语言表现形式、衍生新的思想，教师也是在对话中学会成长。 五、构建平等和谐的“对话”课堂，实现中职语文的有效教学。 对话教学事实上体现的是师生之间平等的交流合作的关系 没有一颗真诚的心，就不会有真正的交流和对话。真正的师生对话，不仅仅是“你―我”之间简单的对话，更应是融合教师和学生之间的“心声”的过程。在这样一个“心声”融合的过程中，体现出一种真正充满爱心的精神，在这样和谐平等的氛围里，有学生对老师的尊敬，也有自己独立思考的精神；有教师对学生的倾听，也有对学生知识的传授、情感的熏陶和人格的影响。 　　对话型师生关系是和谐的师生关系，代表着新时代的精神