《寡人之于国也》详解.docVIP

《寡人之于国也》详解 梁惠王曰：“寡人之(性)于()国也，尽心焉耳矣()河 梁惠王说：“我梁国，真是费尽心力了。河)民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。 内饥荒，我把那里的百姓迁移到河东，同时把河东的粮食到河内河东饥荒，也这样我曾经考察邻国的，没有像我这样心的。?” （可是，邻国的百姓并不因此减少，我的百姓并不因此加多，这是什么缘故呢？”孟子回答说：“大王喜欢战争 那就请让我用战争打个比喻吧。，枪尖刀锋接触，有些士兵就抛下盔甲，拖着兵器向后逃跑。有的人跑了一百步停住脚，有的人跑了五十步停住脚。?” 那些跑了五十步的士兵，竟耻笑跑了一百步的士兵，可以吗？”惠王说：“不可以。只不过他们没有跑到一百步罢了，但 这也是逃跑呀。”孟子说：“大王如果懂得这个道理，那就不要希望百姓比邻国多了。“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入 （如果不农业生产的季节，粮食便会吃不完如果细密的鱼网不到池沼里，鱼鳖就会吃不光；如果斧头按季节入山砍伐树木，木材就会用不尽。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不尽，那么百姓对生养死葬没有什么遗憾。百姓对生养死葬都没有遗憾，就是王道的开端了。“五亩之（助词，的）宅，树之（）以（介词，用）桑，五十者可以衣（）帛矣。 五亩大的宅园，桑树种植那么，五十岁以上的人都可以穿丝绸了。鸡狗和猪等家畜，，那么，七十岁以上的老人都可以吃肉了。百亩的耕地，，那么，几口人的家庭可以不挨饿了。认真地办好学校，反复地孝顺父母、尊敬兄长的大道理教导老百姓，须发花白的老人也就不会自己背负或顶着重物在路上行走了。七十岁以上的人）不王（）者，未之有也（）。 穿丝绸吃肉百姓饿不着冻不着，这样不能，是从来不曾有过的事。“狗彘食人食而（）不知检，涂有饿殍而（）不知发， 猪狗吃掉了百姓的粮食，却不约束制止；道路上有饿死的人，却不打开粮仓赈救。老百姓死了，竟然说：‘不是我的罪过，是由于年成不好。’ 这种说法拿）杀之，曰‘非我也，兵也’。” 王无罪岁，斯天下之民至焉）。”死了人， 却说‘这不是我杀的而是兵器杀的’， 大王如果不归罪到年成，那么天下的老百姓就会到梁国来了。” 1