《秋水》详解.docVIP

《秋水》详解（061122） 秋水时）至，百）川灌河）；泾）流之）大，两涘渚崖之间不辩）牛马。于是焉）河伯欣然） 和沙洲之间，都分不清是牛是马了。这时候， 河神乐滋滋地 自喜，以天下之美为尽在己。顺流而）东）行，至于）北海，东）面）而）视，不见水端。于是焉） 到了北海， 面朝东一看，看不到水的尽头。 这时候， 河伯始旋其）面目，望洋）向若而）叹曰：“野语有之）曰，‘闻道百，以为）莫）己若）’ “俗语有一种说法： ‘听到的道理很多， 就认为没有谁比得上自己。’ （莫己若：）者），我之）谓也。且夫）我尝） 说的就是我啊。 我曾经 闻少）仲尼之闻）而）轻）伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子）之）难穷也，吾非至于） 义的人， 开始我还不相信；现在我亲眼见到您的广阔无边，我要不是来到 子之门则）殆矣，吾长见笑于） 您的门前， 就危险了。 我将长久地被 大方之家）（被动句，以“见……于……”为标志）。”秋水时至 百川灌河泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾长见笑于大方之家。百川灌河（河：古义指黄河；今义泛指河流）①泾流之大（泾，通“径”，指河的宽度）?? ②不辩牛马（辩，通“辨”，）①顺流而东行，至于北海（东，名词作状语，向东）?? ②轻伯夷之义（形容词用作动词，轻视）?? ③少仲尼之闻（形容词用作动词，小看；）①判断句：我之谓也（说的就是我这种人呀）?? ②倒装句：以为莫己若也（否定句宾语前置自以为没有及得上自己的人）， ?? ③被动句；吾长见笑于大方之家也（我将长久的被深明大义的人笑话）野语有之若寡人闻古之贤君，四方之民归之，若（ ）水归下也。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若（ ）而叹曰闻道百，以为莫己若（ ）者，我之谓也。“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若（ ）也。” 不者 ，若（ ）属皆且为所虏！ 每览昔人兴感之由，若（ ）合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。 其莳也若（ ）子，其置也若（ ）弃，则其天者全而其性得矣。 虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若（ ）也。 若（ ）仆大质已亏缺矣，虽才怀随和，行若（ ）由夷 然吾居乡，见长人者好烦其令，若（ ）甚怜焉，而卒以祸。 若（ ）是，则与吾业者，其亦有类乎？ 汨余若（ ）将不及兮，恐年岁之不吾与。? 良人者，所仰望而终身也，今若（ ）此。虽与之俱学，弗若（ ）之矣。为是其智弗若（ ）与?曰：非然也。以若（ ）所为，求若（ ）所欲，犹缘木而求鱼也。其若（ ）是，孰能御之?无恒产而有恒心者，惟士为能；若（ ）民，则无恒产，因无恒心。“不若（ ）与人。 又有若（ ）老人咳且笑于山谷中者，或曰：“此鹳鹤也。” 吾儿，久不见若（ ）影，何竟日默默在此，大类女郎也？ 望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若（ ）带然。 回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若（ ）偻。 故凡为愚者莫我若（ ）也。 怒而飞，其翼若（ ）垂天之云。其视下也，亦若（ ）是则已矣。其自视也亦若（ ）此矣。而宋荣子犹然笑之。若（ ）夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？即不忍其觳觫，若（ ）无罪而就死地，故以羊易之也。王若（ ）隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉?曰：“若（ ）寡人者，可以保民乎哉?”??见吾长见笑于大方之家百姓之不见（ ）保，为不用恩焉吾长见（ ）笑于大方之家。方存乎见（ ）少，又奚以自多！吾尝跂而望矣，不如登高之博见（ ）也。登高而招，臂非加长也，而见（ ）者远；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆（