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护理伦理学08-02-02
★.道德的评价标准是( B )
A.好与坏
B .善与恶
C.真与假
D.美与丑
E.对与错
★..从学科范围上看,精确的说法是:护理伦理学是( A )
A.应用规范伦理学
B.应用伦理学
C.理论伦理学
D.规范伦理学
E.描述伦理学
★..南丁格尔晚年对护理领域做的最后的也是最大的贡献是( B )
A.著《医院札记》
B.著《护理札记》
C.做护理统计
D.开创护理教育
E.起草《南丁格尔誓言》
★. ( E )不是南丁格尔的著作
A.《医院札记》
B.《护理札记》
C.《把女性护理引入军队医院》
D.《影响健康、有效性和军队医院管理的因素笔记》
E.《看护学教程》
★. ( E )不是护理伦理学的基本原则
A.不伤害原则
B.知情同意原则
C.尊重原则
D.公正原则
E.有利原则
.★.关于调节医护之间关系的道德规范,错误的是( E )
A.尊重与信任
B.服从与合作
C.平等与协作
D.制约与监蕃
E.平等和董重
.★.有关人体实验的最早的国际性伦理学文献是( A )
A.《纽伦堡法典》
B.《东京宣言》
C.《夏威夷宣言》
D.《赫尔辛基宣言》
E.《北京宣言》
. ★.关于临终关怀的伦理意义,错误的是( D )
A.是人道主义在医学领域内的升华
B.是人类文明的进步
C·体现了生命神圣、质量和价值的统一
D.为安乐死的立法开辟了道路
E·减轻患者的痛苦,提高生命质量
★.关于护理道德教育和护理道德修养之间的关系,错误的是( D )
A·二者之间是内因和外因的关系
B.道德教育是修养的基础
C·进行修养的同时也需要接受道德教育
D·先接受道德教育才能进行道德修养
E·二者都是护理道德活动的组成部分
★.关于安乐死的说法,正确的是(E )
A·因为没有立法,所以安乐死是不道德的
B·可以解除病人的痛苦,关键是减轻了亲属的精神和经济负担
C.安乐死是一种变相杀人
D·医务人员的职责是救死扶伤,因此安乐死是不道德的
E.以上说法都不对
★.世界上,主动安乐死立法的国家有( C )
A.日本
B.美国
C.荷兰
D.德国
E.澳大利亚
★. ( D )不是患者的道德权利
A.知情同意权
B.选择医生的权利
C.复印医疗资料的权利
D.获得各种救助的权利
E.诉讼赔偿权
★. ( B )不是患者的道德义务
A.保持和恢复健康的义务
B.不吸烟不酗酒
C.配合诊治和护理
D.支付医疗费用
E.绝对信任医生和护士
★.关于慎独,正确的是( C‘)
A.它是一种道德境界
B.它是一种道德修养的方法
C.它不仅是最高的道德境界,也是一种修养的方法
D.它是指小心谨慎的意思
E.它是指独自修炼的意思
★.世界上最早的伦理学著作是( C )。
A.《中庸》
B.《大学》
C.《论语》
D.《四书五经》
E.《道德经》
★.在普通手术前的护理道德中,容易被忽视的是( A )
A.创造一个良好的待术环境
B.周密细致的术前准备
C.术前做好患者的心理护理
D.患者对手术的知情
E.患者对手术的同意并签字
★..是否实施安乐死,应首先考虑( B )。
A.家属的利益
B.患者的利益
C.他人的利益
D.社会的利益
E.医院的利益
★.护理道德教育的根本目的是( D )。
A.提高护理道德认识
B.培养护理道德情感
C.锻炼护理道德意志
D.养成良好的护理道德行为和习惯
E.坚定护理道德信念
★.护理道德评价中,最具深刻性和动力的是( B )
A.传统习俗
B.内心信念
C.社会舆论
D.领导评价
E.以上都不是
★.在护理伦理学的学习中,现在提倡使用的方法是(D )
A.系统的方法
B.比较的方法
C.理论联系实际的方法
D.案例分析方法
E.唯物主义方法
★.关于护理伦理学的理论基础,错误的是( E )
A.美德论告诉人什么是道德上的完人以及如何成为道德上的完人
B.义务论是关于义务、责任和应当的理论
C.功利论是一种以人们行为的功利效果作为道德价值之基础或基本的评价标
准的理论
D.义务论侧重于行为动机,忽视了行为的效果
E.因为功利主义的道德原则是“最大多
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