马笔记.Mi.Word.文档.docVIP

评普鲁士最近的书报检查令的作者是马克思。 马克思的第一篇政治性文章是评普鲁士最近的书报检查令。 “风格就是人”是马克思引用的哪一位法国作家的话（布封）。 《评普鲁士最近的书报检查令》发表于（1843年）。 《1844年经济学哲学手稿》的作者是（马克思）。 《1844年经济学哲学手稿》又称为（巴黎手稿）。 马克思写作《1844年经济学哲学手稿》时已经同哪一个政治团体建立了联系（正义者同盟）。 《1844年经济学哲学手稿》完成于（1844年4——8月）。 马克思从唯心主义转向唯物主义，从革命民主主义转向共产主义完成的标志性著作是（德法年鉴）。 关于《1844年经济学哲学手稿》理解正确的一项是（不是非常成熟的马克思主义著作）。 从理念世界中寻找美的哲学是（黑格尔）。 费尔巴哈把人的本质归结为（宗教） 马克思主义的基本观点是（社会实践）。 中的基本思想和宗旨所在是（阐明了劳动和社会实践的重要地位和作用）。 马克思把人的联系和被改造的自然称为（人化的自然）。 马克思在美学史上第一次科学的提出了（美是劳动的产物）。 在《1844年经济学哲学手稿》中明确的提出（劳动创造了美）。 马克思提出人类劳动能够按照什么规律来建造（美的规律）。 马克思在手稿中提出劳动是使什么对象化的过程（人的本质力量）。 提出“人也按照美的规律来建造”的是（马克思）。 “人的本质力量的对象化”见于马克思的（《1844年经济学哲学手稿》）。 人类最根本的实践活动是（劳动）。 在手稿中马克思提出（人的本质是一切社会关系的总和）。 提出“艺术表现感性事物的真理”的是（黑格尔）。 《1844年经济学哲学手稿》由（3个）未完成的手稿组成。 《神圣家族》的作者是（马克思和恩格斯）。 《神圣家族》发表于（1845年2月）。 长篇小说《巴黎的秘密》是（欧仁。苏）的著作。 长篇小说《巴黎的秘密》的主人公是（鲁道夫）。 马克思和恩格斯于1844年开始他们的友谊和合作之后共同撰写的第一部论战性著作是（《神圣家族》）。 论战性著作（《神圣家族》）是马克思和恩格斯同（青年黑格尔派）进行的哲学论辩。 青年黑格尔派是19世纪德国一支从黑格尔学派分化出来的哲学——政治派别。下面对其叙述错误的一项是（具有“右”倾色彩）。 青年黑格尔派的舆论阵地的文艺主编是（布鲁诺。鲍威尔）。 青年黑格尔派的首脑人物是（布鲁诺。鲍威尔） 青年黑格尔派的舆论阵地是（《文学总汇报》）。 青年黑格尔派的显要代表施里加把（欧仁。苏）说成是“批判的批判家”。 关于文艺思潮和社会思潮表述不正确的是（文艺思潮是独立于社会而存在的）。 社会思潮即某一时期在某一阶段或阶层中反映当时社会政治情况而有较大的思想潮流，（文艺批判）不属于社会思潮。 （主张无神论的伊壁鸠鲁主义）不是马克思、恩格斯在《神圣家族》所批判的内容。 在《神圣家族》中，马克思、恩格斯社会思潮和文艺思潮的辩证关系的三个具体方面对思辨哲学进行了批判，其中不包括（法国思潮和文艺思潮）。 在《神圣家族》中，马克思、恩格斯同青年黑格尔派进行的是（辩证唯物主义和主观唯心主义）的一次严肃的交锋。 关于青年黑格尔派和黑格尔派的相同点表述错误的是一项（都是唯物主义）。 关于青年黑格尔派表述错误的是一项（该派所代表的阶级已达到非常成熟的阶段）。 青年黑格尔派政治上的病态势必折射到哲学中去。（提出著名论句：存在即被感知）一项没有其哲学的病态。 下列有关《巴黎的秘密》中人物伦理道德的具体表述错误的是以客观现实为出发点，从根本上提示人性，并还原人以自然本色。 《神圣家族》中批判《巴黎的秘密》中鲁道夫对他人道德改造的本质是教人伪善把丑恶的本质美饰起来。 从文艺学理论角度看文艺活动不包括（文艺交流）。 青年黑格尔派从文艺活动的（文艺欣赏和文艺批判）方面借《巴黎的秘密》来宣扬自己的理论。 从艺术构思方面看，下列对《巴黎的秘密》极其吹捧者的批判有误的一项是（都一切从实际出发）。 如果说费尔巴哈揭露了现实的秘密，那么施里加先生却反而把现实的平凡和东西变成了秘密这段话出自（马克思恩格斯全集）。 《巴黎的秘密》的创作思想的主导基础方面是（思辨哲学）。 从文学活动方面出发，马克思主要从三个方面对《巴黎的秘密》及青年黑格尔派鲍威尔等人进行了揭露。这三个方面不包括（艺术手法）。 《巴黎的秘密》中的（鲁道夫）被青年黑格尔派视为其中的上帝。 主观唯心主义思辨哲学的最大欠缺是（把现实生活和现实生活中的人进行理论抽象，制造出关于社会和人的虚假概念。） 马克思恩格斯之所以在《神圣家族》中批判青年黑格尔派，不是因为（该派是民义激进派） 施里加把（德国欧仁苏的《巴黎的秘密》） 马克思主义的奠基作是（《德意志意识形态》） 标志马克思和恩格斯创立的历史唯物主义开始趋于成熟的作品是（《德意志意识形态》） 《德意志意识形态》写于（1845