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内容提要
魏晋以降,佛、道思想盛行,儒学衰落。开皇九年(589年),隋文帝统~
全国,虽提倡佛教,但亦崇重儒学。隋炀帝开创科举取士制度,以儒家经典
为教材,儒学得以迅速复兴。魏征生活在儒学回归政治主流的时代,加上家世儒
业的影响,形成其浓厚的儒学思想。但在隋末乱世中,魏征无法施展才智。武德
九年(626年)玄武门政变后,魏征遇到一心求治的唐太宗李世民,才找到实践
其儒学思想的机会。本文从魏征儒学思想的形成入手,着重论述魏征“正君德”、
“求仁政”的儒学实践,阐述魏征儒学实践的作用,总结魏征儒学思想的特点、
历史地位及其对当今社会的借鉴意义。
全文共分四部分:
第一部分论述魏征儒学思想的形成,主要从时代背景和家世角度论证魏征早
期道外儒内的思想。
第二部分论述魏征儒学思想的实践,全面阐述魏征“修己身以奉公”、“修君
身立君德”、“求仁政以治国”的儒学思想。
第三部分论述魏征儒学实践所的社会作用,分为使太宗成为千古一帝和使贞
观盛世成为治世垂范两部分论述。
第四部分对魏征儒学思想的特点和历史地位进行分析,简要论述其对现代社
会的借鉴意义。
结语部分说明本文结论、笔者对盛世的忧虑和对当前治世思想的研究提出个
人建议。
本文创新的地方,是在前人偏重研究魏征某一方面言行的基础上,明确提出
魏征具有浓厚的儒学思想,并总结为“正君德”和“行仁政”两大儒学核心思想,
初步归纳了其儒学思想的特点。此外,还对魏征出家的原因进行了初步考证。
关键词:魏征 儒学思想 研究探讨
Abstract
ConfucianismstartedtofaUsinceWeiandJinPeriod.Buddhalsmand
The
Sui unifiedthenationin589A.D.
Wen
Taoism,however,becameprevalent.Emperor
headvocated alsoshowedhis forConfucianism.
Though Buddhism,he greatrespect
Sui initiatedanexanl toenrolltalentsforthe andhe
EmperorYang system country
decreedthatConfucianclassicsshouldbeUSedas thus
its very famous minister,lived
regaineds廿engthquickly.WeiZheng.a TangDynasty
in timewhenConfucianismits addifiontohisConfucian
a politicalsway,in
regained
the essenceof Wasofno
family’Sinfluence,andacquiredvery Confucianism,which
availtohimbecausethe endofSui warlike.AfterXuanWu
time,the Dynasty,Was
Gate d’etatin626A.D.Wei metwi也the of Dynasty,Li
coup Zheng emperorTang
in was this thatWeifound
W
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