元末明初诗书画“三绝”艺术和同题集咏的生命寄托.pdfVIP

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  • 2015-08-17 发布于安徽
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元末明初诗书画“三绝”艺术和同题集咏的生命寄托.pdf

元末明初诗书画“三绝刀艺术与同题集咏的生命寄托 (南开大学文学院陈博涵) 【内容提要】诗书画“三绝”艺术不仅可以作为一种高雅的艺术形式为文人所推崇,而且 它还牵连着作者的创作心态与文艺观念。元末明初,吴中一带的“三绝”艺术创作异常丰富, 通过考察文人之间诸种形态的同题集咏,可以深刻地感受到元明之际文艺思潮的过渡以及其 文人心态的微妙变动。这种集咏方式同样可以视为元代文艺精神对于元明之际文人的一种深 远吸引力. 【关键词】。三绝”艺术;元末明初;同题集咏;创作与收藏;性情自适;生命空间 一、“三绝’’艺术的创作与收藏 鉴于宋代诗书画艺术的发展与娱乐功能的突出,诗书画的联姻创作在元代成为一种非常 时尚的艺术形式。尤其是在文人结社与宴游雅集中,人们的桌前除了摆放杯盘瓜果,就是笔 墨纸砚,他们常常冈兴致所至而对同一主题进行赋咏联唱,这种形式被称为是同题集咏。 元代文人的同题集咏有多种题目,∞但以诗文品题书画艺术最为雅致。一个人如能兼通 诗书画,可负“三绝”之美名,赵孟颊在《题郑虔画》中说:“郑虔献画丁.至尊,而复题诗 于上,可见忘其贵。三绝之名,由是而起。”罾在字画收藏上,若同时拥有名人诗jts画二

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