25伯牙绝弦正式课件.ppt.ppt

资 料 袋 俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音的传说，《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间。我国古诗常有提及，如，“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声”“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”“钟期久已没，世上无知音”。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》中。 由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。 人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。 参考资料 * 1、读通课文：读准字音，读通句子。 2、读懂课文：借助注释和课外资料理解词句意思，读出自己的感悟。 3、读好课文：感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。 4、背诵课文。 六年级上册 25 伯牙绝弦 体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。 理解词句的意思，体会文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力。 皎皎明月 清风 徐徐 萧萧竹叶 滚滚波涛 淙淙流水 绵绵春雨隆隆雷声 袅袅炊烟 萋萋芳草 … … … … 伯牙绝弦 小学语文人教版六上 福善庄学校 苏 瑞 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念,钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓 。 朗读课文 伯牙绝弦 初解绝弦 ●通过自学你读懂了什么？理解文章的题目：“伯牙绝弦”是什么意思？ （伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。 ） ●你能用自己的话讲述这个故事吗？ 自学探究 结合课文下的注释，翻译课文。大家两人一组互相翻译给对方听，找出你不理解的词语或句子，向老师求教。 翻译课文 ●伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨 峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” “善哉”，太好了。 “若”，好像。 伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了（赞叹）道：“你弹得太好了！简直就像巍峨的泰山（屹立在我的面前）！”伯牙心里想到流水，钟子期（如痴如醉，击节称快）：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河（从我心中流过）！” 句子理解 ●伯牙所念，钟子期必得之。 不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的钟子期能真正听懂，伯牙的心意，只有钟子期能真正理解。情投意合，这才是知音啊！ 句子理解 ●伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 “破琴”，把琴摔碎。 “知音”，理解自己心意、有共同语言的人。这里指伯牙把钟子期当做他的知音。 “复”，再，重新。 伯牙（悲痛欲绝），觉得世界上再也找不到（比钟子期更了解他的）知音了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。 句子理解 ◆你是从哪里看出伯牙和子期互为知音的？ ◆伯牙是一个技艺高超的音乐家，生活中应该不缺少别人的赞美，但他为什么偏视子期为知音？ 说一说 皎皎明月 清风 徐徐 萧萧竹叶 依依杨柳 淙淙流水 绵绵春雨隆隆雷声 袅袅炊烟 萋萋芳草 … … … … 伯牙鼓琴， 志在高山，钟子期曰：“善哉, ____兮若____!” 志在流水，钟子期曰：“善哉，____兮若____ !” 志在清风，钟子期曰：“善哉，____兮若____ !” 志在明月，钟子期曰：“____ ____ ____ ____ ____ ！” 志在炊烟，钟子期曰：“____ ____ ____ ____ ____ ！” 志在___ ___ ，钟子期曰：“____ ____ ____ ____ ____ ！” 志在___ ___ ，钟子期曰：“____ ____ ____ ____ ____ ！” （皎皎明月、徐徐清风、依依杨柳、袅袅炊烟） 伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮 若泰山！”志在流水，钟子 期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙是一个技艺高超的音乐家，生活中应该不缺少别人的赞美，但他因为钟子期的死而“绝弦”了，他为什么会有这样的举动？这一举动向世人宣告了什么？你能理解他的心情吗？ 说一说 我知道 ● 钟子期死后，伯牙悲痛欲绝，黯然神伤，毅然决然地“破琴绝弦”，这是何等悲壮而又感人的行为