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情感是舞蹈的灵魂 艺术与人文 隋感是舞蹈的灵魂 赵琴(湖北省长江大学艺术学院434000) 摘要:舞蹈是情感的艺术,情感是舞蹈的灵魂,是舞蹈内在 的,生命的核心,要做到用心起舞,用情起舞,而不是以技而 舞.只有把握好情感的尺度,使人物形象丰满起来,才能引导观众 走进人物的心灵深处,才能使观众与舞蹈中的人物之间构筑起情感的 桥梁,产生情感的共鸣,于不觉中心灵得以净化,精神得以升华. 关键词:舞蹈;情感;表演 前言 舞蹈演员表演的成败,其关键在于如何准确,鲜明,生动 地塑造出栩栩如生的舞蹈形象,必须在技艺娴熟的基础上突出 隋的表现.舞蹈是情感的艺术,情感是舞蹈的灵魂,是舞蹈 内在的,生命的核心,要做到用心起舞,用情起舞,而不是 以技而舞.只有把握好情感的尺度,使人物形象丰满起来, 才能引导观众走进人物的心灵深处,才能使观众与舞蹈中的人物 之间构筑起情感的桥梁,产生情感的共鸣,于不觉中心灵得以净 化,精神得以升华. 一 ,舞蹈艺术与情感 我国汉代传书《毛诗序》如是说:诗者,志之所之也,在 心为志,发言为诗,情动于中而行于言,言之不足,故嗟叹之, 嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之 也.这段文字很清楚地向我们传达了两重意思:1.是人处在非 常激动,以至内心的情感用语言,甚至用唱歌都难以充分表达的 时候,便会情不自禁地以手舞足蹈的形式来抒发.这是人类情感 表达的自然演进历程.2.内心情感是舞蹈产生的原始动因,是灵 魂;舞蹈是内心情感最有力,最充分的直观形象表现.这应该是 对舞蹈艺术最为精准的阐释. 尽管人的内在情感是看不见摸不着的,但是,它能够通过外 在的语言或形体的变化表现出来.而舞蹈的功能正是在于它能展 示人在感情激烈变化时的形体动作,使内心的感情得到准确而精 美的外部呈现.所以我们就有了如下结论:舞蹈艺术长于抒情.此 外,舞蹈虽然与其它的艺术门类一样,主观与客观是统一的,但 是,在主客观的统一中,舞蹈着力表现的却是主观的一面.而且有 时为了充分地表现主观的思想情感,不惜把客观对象加以人为的舞 蹈化改变,让客观现实按照主观意愿,主观理想进行舞蹈化的变 形,使客观现实服从于主观的理想.在这种主观与客观的矛盾统 一 中,便产生了模仿与表现,形似与神似的选择问题.重神似而 不拘泥于形似,尤其注重情感地表达是舞蹈艺术的本质特色. 舞蹈是情感的艺术,情感是舞蹈内在的生命的核心,无论舞 者通过怎样的形式去表达,都是在特定的角色中去表现,去抒发 自己的情感,并让欣赏者在欣赏时动情,在思想和情感上得到陶 冶和感染.这样一个艺术传达过程,必须达到情景交融,那么以 情带舞在舞蹈表演中就是个极其重要的因素.舞蹈者将情感孕育 在自己的形体语言中,通过形体的技巧来塑造栩栩如生的舞蹈形 象.用自己训练有素的形体技巧将自己的情感去带动舞蹈,在观 众中产生共鸣.只有将情感与舞蹈统一起来才能创造出既有真实 感又有形式美的舞蹈现象. 所以,许多经典的民族舞蹈总是精心地把握住一个情 字,把人物内心的情感舞得淋漓尽致.彝族舞蹈《快乐的哆 嗦》就是找到了那个快速的,四肢向着不同方向,以不同的节奏 摆动,能表现彝族娃子们无比激动,令观者心跳不已的形体动 作,那是从精神到躯体彻底解放后的奴隶们内心情感的:情发 泄.还有新近创作并获得大奖的民族舞蹈《翻身农奴把歌唱》, 运用了夸张地超长水袖狂欢起舞,把翻身农奴的心境舞得那 么生动鲜活,那么忘情不羁,满台的水袖飞舞如同怒放的心花, 人物的内I1,情感得到了充分而完美地展现. 二,舞蹈演员与情感 舞蹈是以人体动作和姿态的有序结构,来表现各式各样的 人,以及他们的社会生活状态和情感反应的.舞蹈演员通过塑造 各种性格的角色来表现社会生活,表达创作者对生活的审美评价 和理想欲望.因此,如何在特定的时间将自身的情感因素与作品 中所要表达的人物内心情感想融合,由此来达到以情带舞,以舞 传情的艺术境界,这是舞蹈演员成功地塑造角色的一个重要环 节.那么,在舞蹈演员表演的内部技术中,最核心的问题应该就 是情感表现问题,这同时也是一个最为复杂的难题.其复杂性也 同样是源于情感的因素.在人类生活中,情感是属于非意志性 的.情感的流露总是处在自然状态下,一般不直接受意志所支 配,甚至常常与人们的意志相悖.但是在舞蹈表演中,情感的表 达必须在理性的控制之下,它要求舞蹈演员必须做到需要什么情 感就得有什么情感,需要强烈则强烈,需要深沉则深沉,需要启 动则启动,需要终止就得立即终止.这种舞台情感的表达在舞蹈 表演中真正做起来的确不是一件轻而易举的事.现实中往往是当 剧情需要哭的时候演员却很难伤心,当剧情需要笑的时候,或许 演员越想笑却越不自然.之所以会这样,是因为舞台情感并不属 于演员的个人之情,而是角色之情,这是其复杂性之一;其二, 舞台