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【doc】试析“皇民化”时期日本在台教育方针的转变及影响.doc
试析“皇民化”时期日本在台教育方针的转变及影响
党史研究与教学2006年第1期(总第188期)
试析皇民化时期
日本在台教育方针的转变及影响
陈韵
[摘要]1895年6月17日,日本在台首任总督桦山资纪在台北举行的始政典礼标志着台湾正
式进入日据殖民时代.此后5O年间,台湾的教育经历了由日语普及初期到同化期再到皇民化时期的
转变.尤其是在皇民化时期,由于日本侵略战争需要台湾人力物力上的支持,因此对台教育方针上
呈现出了与之前不同的,更为激进的特点,也由此对台湾的文化思想政治取向,甚至包括日本侵华战
争,侵略东南亚的战争产生了极为深远的影响.
[关键词]皇民化时期;台湾;殖民教育方针;
[中图分类号]K265.6[文献标识码]A[文章编号]1003—708(2006)01—0083—09
1895年甲午战争中国惨败,日本首任台湾总督桦山资纪进入了台北城,开启了台湾历史上
长达50年的日据时代.尽管台湾人民曾经进行了激烈且英勇的反抗,但日本一直紧紧地控制着
台湾直至1945年二战结束日本投降.在此期间,日本对台湾进行了一系列改造,以期达到殖
民化台湾的目的.其中,在教育方面的改造对台湾的传统文化和民族认同产生了很大的影响.
一
,皇民化运动之前日本对台教育方针政策之演变与影响
割台条约签订不久,尽管日军尚未完全占领台湾,首任台湾总督桦山资纪就于1895年6月
17日(日军进入台北城后第十天)举行始政典礼①,随即开始了日本在台的教育控制.台湾首
任学务部部长伊泽修二在到任当月创立国语传习所,其紧迫心情由此可见.
伊氏来台前,日本内部有过一场关于台湾统治方针的大辩论②.最后,决定将台湾作为殖民
地;但在教育方针上,却采用内地延长主义,即同化主义.其理由是:台,日均处在以儒学为主
的文化区,可以借助传统文化进行沟通;而利用普及日语的方式可使台湾人逐渐丧失原有的民
族性和文化认同,最终从思想上征服台湾人.伊泽修二正是这一政策的积极号召者.
伊氏建议台湾的教育方针大体可以分为两条:第一为目下急要的教育事项,第二为永远的
教育事业.前者包括:(1)开拓台,日思想交通之途,使台人习日语,移台日人亦习台湾语言;(2)
使一般民众知悉尊崇文教之重要;注意保护文庙,沿用科举考试法,以选拔台籍低级官吏;(3)注
重宗教与教育之关系……;(4)须视察人情及风俗,讲求适应之教育法.所谓的永远之教育事业
包括:(1)于台湾总督府所在地设师范学校,并附设模范小学校;(2)编辑师范学校用于小学教学
的教科书;(3)于各县所在地,渐次设师范分校,并附设模范小学校;(4)俟上述模范学校整备之
后,乃于各地渐次设立小学校;(5)师范学校之学科整备时,须设农业工业等实习科.③这一建议
实际上是明治天皇的教育敕语④的台湾版,大体勾勒出日据初期在台教育方针的轮廓.
此后至1937年皇民化目标被正式提出前的40多年,日本在台统治教育方针可以分为以
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党史研究与教学2006年第1期(总第188期)
下两个阶段:
(一)适应期(1895年一1919年)
这一阶段又可以分为前,后期.前期以书房控制,国语学校,传习所经营,师范教育为主要
内容;后期则以小学校,公学校,中学校以及山地教育所的创立经营为主要内容.
矢内原忠雄对此评论道:(国语学校与国语传习所)乃以向土人传习现行国语,以为地方行
政设施的准备,并为教育的基础为目的,而向台湾人实施以国语(日语)为主的初等教育.⑤
关于1898年到1919年这段时期的教育方针,后藤新平1903年曾说:国语的普及就是一定
不动的方针.⑥另外的场合下,他又有如下言论:(普及国语)是同化的必要手段,如欲使土人的
思想,风俗,习惯等与母国人相一致,则应首先通过普及母国语这一捷径来进行.这就是以普及
母国语作为台湾教育核心的原因所在.⑦综合说来,这段时期教育的重点在于初级教育,中等教
育,师范教育辅之,以日语普及为核心,通过有差别的教育实现对台湾汉民与原住民的思想控制,
分而治之,以儒家文化与道德中的顺化内容作为驯服台湾人的工具,从而部分同化台湾人.
(二)强化同化期(1919年一1937年前)
1919年1月4日,在台湾教育史上是一个特殊的日子——第一次《台湾教育令》发布,标志
日据台湾教育方针进入一个成熟化的时期⑧.近20年间,台湾总督府的教育方针大体可以分为
两个阶段:
第一阶段始于1919年第一次台湾教育令的发布,到1931年九一八事变前.这一时期主
要是颁布两次教育令和建立高等教育,教育体制日本化⑨,为经济掠夺意图服务的特点愈加明
显.第一次台湾教育令的中心主旨是:普及国语(日语),使具备成帝国臣民之资质与特性.⑩
但是教育令的颁布并未使台湾教育现实产生质变⑩.为了缓和社会矛盾,满足进一步开发殖民
地的人才需要,总督府于1922年2月6日
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