外国文学笔记_0.docVIP

外国文学笔记 第一章 古代文学 荷马史诗 包括《伊里亚特》和《奥罗修纪》两部史诗，取材于公元前12世纪发生的特洛伊战争的历史事件。有相当长的民间传唱和吟诵过程。相传由行吟诗人荷马编订完成，故称荷马史诗。《伊里亚特》的主题是赞美古代英雄的刚强威武，机智勇敢，讴歌他们的英雄主义和集体主义精神。《奥罗修纪》讴歌古代英雄在同自然力抗争中的机智勇敢和坚强意志，表达了主人公对部落和乡土的眷恋。 两部史诗结构巧妙，形象鲜明，语言质朴，比喻奇特，并具有各自不同的艺术风格。荷马史诗真实的反应了古代希腊从原始公社制向奴隶制过度时期的社会风貌，是认识希腊史前社会的重要文献。 希腊神话的特点 1 神人同形同性的道路 2 希腊神话中充满了追求光明、酷爱现实生活、以人为本、肯定人的力量的思想 3 希腊神话同其他民族神话一样，相信神，相信命运，有的神话故事与宗教祭祀紧密相连，但是，希腊神话强调的却是人的力量和人的奋斗精神，强调对人生和现实的热烈追求，因此充满乐观主义精神。 马克思指出，希腊神话不知是希腊艺术的武库，而且是他的土壤。古希腊的诗歌，悲剧，喜剧都是从神话传说中汲取题材。 4 希腊神话不把来世和现世对立，不提倡禁欲主义，不压抑人的欲望，欣赏人对物质生活得渴望，赞叹艺术美，自然美，体现了健康的生没趣味和乐观主义精神。 古希腊悲剧 起源于春天祭祀酒神的仪式。唱赞美酒神的赞歌，歌队队长讲述就省得故事，后来又加进表演动作的演员。悲剧由此产生。 希腊悲剧不在于写悲，而在于表现崇高、庄重、严肃的英雄注意是思想，大多采用神话传说题材，反映现实生活和人跟命运的冲突，表现民主精神。古希腊出现了埃斯库罗斯，索福克勒斯，欧里庇德斯三大悲剧家，代表作分别是《被缚的普罗米修斯》《俄狄浦斯王》《狄美亚》。 古希腊喜剧 起源于秋天谢神的狂欢歌舞，人们载歌载舞谢酒神带来的丰收。希腊喜剧主要是政治讽刺喜剧，大多取于当代现实生活，反映社会重大问题，讽刺抨击违背民意的当权人物和各种丑恶现像，以浓厚的现实性、强烈的政治性著称。希腊古典时期出现了被成为喜剧之王的阿里斯托芬，代表作《卡尔奈人》。 悲喜剧的区别 《荷马史诗》的价值 1《伊利昂纪》是一部描写部落战争的英雄史诗 2 诗中反应了奴隶制萌芽时期的生活图景 3 荷马史诗被称作英雄史诗，它以简介鲜明的笔触勾勒出一系列英雄形象 4 贯穿这两部史诗的共同思想是热爱现实，肯定人的奋斗精神，强调对生活采取积极态度。古希腊人相信命运，但他们从不消极的屈从于命运 5 史诗结构巧妙，布局完整，《伊》从十年战争中截取战争的最后51天，以阿基琉斯的愤怒 1 与息怒贯穿全诗，具体描写也只集中在4天的激战，这样的结构突出了歌颂英雄主义的中心思想 6 史诗用自然、质朴的口语写成 荷马史诗不仅是欧洲文学史上最早的优秀作品，也是研究希腊早期文化的重要文献 第二章 中世纪文学 《神曲》中的象征和隐喻 1主题象征性 地狱 炼狱 天堂：象征现实和理想 “人生旅途的中途”和“昏暗的森林”：但丁35岁和意大利昏暗的现实 猛兽：尘世杂念和恶势力 地狱：罪恶以及带来的苦难 炼狱：对罪恶的忏悔及对意志的考验 天堂：光明至善的境界 2 人物象征性 维吉尔：理性和哲学 贝阿特丽采：信仰和神学 整个《神曲》象征着人的精神道德 3 结构象征 诗中的诗句和材料按照三 九 十的数字组织起来，形成一个宏伟的建筑物。全诗分三部分，每一部分分成33歌，共99歌，加上序曲，合成100歌。在中世纪3 9 10这些数字具有神秘意义和象征性。三代表神学上的“三位一体”，十代表完美。 《神曲》的两重性（但丁是在中世纪最后一位诗人也是新时代最初的一位诗人或但丁思想的矛盾性） 一 思想内容上 1 对教会神职人员的双重态度 但丁推翻了中世纪的神学思想，引领其走出困境的不是教会而是维吉尔和贝阿特丽采，他对现实生活中的教会和教皇进行猛烈地批判，但不完全否定宗教。 2 对世俗生活的双重态度 但丁一方面是禁欲主义者，另一方面也肯定现实生活的意义。 3 对古代文化，人与神的双重态度 一方面是歌虔诚的基督徒，认为基督教文化是最伟大最神圣的文化，显示作为中世纪最后一位诗人在思想上的偏见，另一方面，但丁有人文注意思想，高度评价古希腊罗马文化，崇拜维吉尔，显示其新世界观。但丁《神曲》主题是人，认为人有才能智慧，在当时是了不起的突破。 二 在艺术上 1 内容和形式上的双重性 《神曲》使用的是中世纪盛行的象征、梦幻手法，但这种陈旧形式反映崭新的人文主义思想。 2 所包含的知识是双重的 《神曲》中有占统治地位的基督教知识，也有丰富庞杂的古罗马异教文化，既有神学，也有天文学地理学，建筑学，诗学等。这种知识的庞杂显示了作者的两面性。 3 语言的双重性 2 当时教会作家都使用拉丁文写作，但丁是第一个使用意大利民族语言写作的作家，这对当