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宜居城市浅论.pdf

第 37卷 第 10期 山 西 建 筑 Vol-37No.10 · 30 · 2011年 4月 SHANXI ARCHITECTURE Apr. 2011 文章编号:1009-6825【2011)10—0030—02 宜 居 城 市 浅论 马 玉 萍 摘 要:阐述了宜居城市的概念及其内涵,介绍了宜居城市的特点,并指出了在建设宜居城市过程中需注意的问题,以期 指导城市规划建设,早 日实现宜居城市。 关键词 :宜居城市,概念 ,内涵 ,个性化 中图分类号:TU984.1 文献标识码:A 1 概述 因为城市是区域经济的组织、管理和协调中心,是经济要素 从英国工业大革命开始到全球快速城市化发展的今天,人类 的高密度聚集地,是各种非农产业活动的载体。城市只有拥有雄 所寄居的城市接受着前所未有的挑战。各种各样 的城市问题无 厚的经济基础 、先进的产业结构和强大的发展潜力 ,才能为城市 居民提供充足的就业机会和较高的收入 ,才能为宜居城市物质设 不阻碍着一个城市前进的步伐,人们开始反思,开始呼吁建造一 施建设提供保证。 个适宜人类居住的城市。宜居城市概念的提出,既是人类挖掘祖 先生活观的结果,更是人们对于现状生活环境的不满。亚里士多 3.2 宜居城市应该是社会和谐稳定的城市 德说 :“人们为了活着,聚集于城市;为了活得更好,而居留于城 只有在政局稳定、治安 良好、民族团结、各阶层融洽、社区亲 市。”1933年国际现代建筑协会通过的 《雅典宪章》明确指出居住 和、城市城乡协调发展的城市,居民才能安居乐业,才能充分享受 是城市的首要功能 ,城市是市民的生活空间,倡导站在市民都市 丰富多彩的现代城市生活,才能将城市视为 自己物质的家园和精 生活活动立场进行城市规划建设 ,要把满足市民心理、生理的需 神的归宿。 求与社会、经济、政治条件结合起来。1977年,国际现代建筑协会 3.3 宜居城市应该是文化丰富厚重的城市 通过 《马丘比丘宪章》向世人宣称:迄今为止,人类并没有构筑起 城市的文化丰富厚重有如下含义 :历史文化遗产丰富;文化 亲近温馨的家园,而是营造了没有生机的茔穴。工业的发展,城 设施齐备;文化活动频繁;城市文化氛围浓郁。只有具有文化丰 市的膨胀以及强大的机械力对 自然环境的加工与再加工,使得人 厚的城市,才能称之为思想、教育、科技、文化中心,才能充分发挥 类在观念上和生活方式上逐步疏远 自然。 城市环境育人造人的职能,才能提高城市居民的整体素质。 城市发展要不断回归舒适、休闲、健康、安全和文明等人类最 3.4 宜居城市应该是生活舒适便捷的城市 基本的追求,使人居环境更贴近 自然,使 自然和城市文化和谐。 生活的舒适便捷主要反映在以下方面:居住舒适,要有配套 城市建设要关注城市安全、健康、舒适、便捷等体现居民生活质量 设施齐备、符合健康要求的住房;交通便捷,公共交通 网络发达; 的问题,并注重对历史和传统文化的传承,保持城市和街 区的风 公共产品和公共服务如教育、医疗、卫生等质量 良好,供给充足; 格,同时要高效和合理利用有限的土地资源,创造更多更适宜人 生态健康,天蓝水碧,住区安静整洁,人均绿地多,生态平衡。 们居住、生活和工作的空间。 3.5 宜居城市应该是景观优美怡人的城市 2 宜居城市概念的提出 城市是一个人文景观与 自然景观的复合体,景观的优美怡人 宜居城市建设是城市发展到后工业化阶段的产物。它是指 是城市建设的基本要求。这既需要城市的人文景观与 自然景观 宜居性比较强的城市,是具有 良好的居住和空间环境 、人文社会 相互协调,又要求人文景观如道路、建筑、广场、小品、公园等的没 环境、生态与 自然环境和清洁高效的生产环境的居住地。20世

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