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小人物与大时代──读朵渔《高启武传》有感.pdf
我爷爷紧闭柴门,带领一家人喝粥”。但个人的小天地难得,终归要被破坏掉。从 粮《食记》开始,
高肩武霉运不断。
在朵渔强烈的历史意识中蕴涵着很多反讽。他刻意强调年份 的书写。他这样表达爷爷的生
卒年:“生于民困十一年 (公元1923),卒于共和二三十九年春 (公元1988)。”其实第二种称呼并不
符合我们 日常的习惯 ,但朵渔要用这种写法来和民国做一个区分。这里而含有深层次的意味。
即1949年以前与1949年以后对普通农民的生活状况而言其实没有质的差异,有的只是书写的
不同。我不知道朵渔在写这些的时候有没有感觉到沉痛?高肩武最后临终时对孙子的遗言更是
集反讽于大成了:“吾一生,苦甚 !汝当努力为学,食官粟。”
朵渔也写到了农民发 自内心深处的渴望,他们最亲近的事物 :土地。
高启武小时候的物质生活是匮乏的,朵渔用长长的排 比来说明这一点。然而面对充满乡土
的景色.而对令人可喜的季节,高启武表达了快乐的心情:“最严寒的冬季 /已经过去,柳花开,
槐花开 /茅根长出喜人的芽,这乐观的 /季节在安慰他。/第一个春天里麦子长出了种子,第
二个春天 /种子开始发芽,这是小麦的哲学,主义的胜利。”只要能看到粮食丰收的希望,高启
武就不会被绝望的生活所打倒。高启武一生中最难以跨过的关也和粮食有密切关系,在i年 自
然灾害时期,朵渔这样刻画高启武以及无数农民的心声:“但我们没有粮了,这千真万确 /
我们无法过冬了,这千真万确 /我们的孩子在挨饿 ,这千真万确。”所以最后作者在对爷爷低声
诉说的时候,谈到的也是土地和粮食:肩“武兄 /在这块集体的土地上,你就 /凑合躺着吧.这
里有你的祖宗 /有你的父母 ,有你 /爱吃的青草和盐粒。”可以这么说,土地问题伴随了高启武
的一生 。
如果按照新批评的理论来判断这首诗,相信会丢失很多东西。作者的意图是描写一位最底
层的农民,描写他在中 20世纪的生存状况 。这首诗的背后是整个 中国近现代史的缩影,高启
武所有的生命轨迹都像是一只蚂蚁在巨大的空间里爬行,这块空间决定了高启武,他没有
一 丝一毫的反击之力。面对大时代的大动荡,高肩武,一位卑微的小人物无法保持住 自己的小
天地。
笑《忘录》中的塔米娜面对遗忘感到措手不及:最“近一段时间,她绝望了,因为过去越来越
苍白。”遗忘是人类的通病,不只是对于塔米娜而言。朵渔感动我的另一点是他尝试去写要被大
家遗忘了的人物或者说一个我们不会去关注的人物。他要唤回我们的记忆。“有人关注过这些
人的命运吗?他是一个时代的悲惨倒影,一种历史的小隐喻,他早已死去,我如果不为他立传,
他这一生就彻底默默无闻了。他没有好好活过,我把他从墓中唤醒,希望他能再活一次。”记得
曾经问过爸爸 ,在他小时候有没有见过 自己的爷爷,爸爸摇头说没有 ,接着又加了一句,说 :“我
爷爷三年 自然灾害的时候就饿死了。”我听了之后 ,觉得很震惊。一个人就这样无声无息地死
了,他的子孙谈起他时只有简单的没有什么感情色彩的一句话。朵渔向我们描绘了一个和千千
万万其他中国农民一样的人 ,让这些原本没有名字的人变得生动起来,让我们学会去铭记这些
人。这种创作的真诚本身就是值得尊敬的。
在写了那么沉重的岁月后,朵渔的笔调开始变得有一些亮色。最后两段话回溯到了作者小
时候和爷爷在一起的时光,艰难的时代与温馨的时刻在一起互相交错起来。荡漾着的温暖情
绪,使前几节产生的沉重感减轻了很多。作者 自己亲身体验的介入,也从另一个侧面说明为什
么朵渔有强烈的书写自己祖父的愿望,那源于祖父给予他的难忘的亲情。臼
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