关于高州山歌传承与发展的思考.pdfVIP

南方论书·2013年增刊第1期 实际工作研完 关于高州山歌传承与发展的思考 周茂 (高州市文化馆广东高州525200) 【摘要】高州山歌历史悠久，是高州人民群众在生活劳动中创造的精神文化财富，种类 和表演形式多，语言质朴，乡上气息浓郁，旋律简约优美，内涵丰富。新时期经历兴起、停 滞、复兴和待以发展四个阶段。我们要采取有力措施，做好高州山歌的传承与发展工作。 【关键词】高州山歌；传承；发展 高州山歌历史悠久，经历了一千多年时间，高 东岸等镇，南面石鼓、沙田、镇江、泗水、分界等 州历代群众在生产劳动和生活中不断创作提炼而沉 镇因地方不同而风格各异。如调式有金圹调，红泪 积下来的精神文化财富。高州山歌具有鲜明的地方 怨，丰收乐等等，金圹调音域广阔高亢而悠扬，红 特色和浓郁的乡土气息，语言质朴，描述形象生 泪怨低沉忧郁带有悲伤感，丰收乐轻松活泼而节奏 动，旋律简约而优美动听，内涵丰富而充满哲理， 明快，各有各风格。三是表演形式多样，有叙事， 无愧为岭南民间音乐之瑰宝。高州山歌在历史学、 有抒情，有个人低吟自唱或放声高歌；有两人对 社会学、民族学、民俗学以及音乐文学等方面都有 唱，一人一句问答对话或表述心迹：有众人合唱或 较高的研究价值。目前，高州山歌已是茂名市非物 分群斗歌，斗智斗乐为欢庆节日、庙会与喜庆大事 质文化遗产项目，现在还继续挖掘整理有关资料准 表演技艺。 备申报广东省级非物质文化遗产名录乃至国家级非 高州山歌语言一般是白话(广州话)，也有涯 遗名录。它不仅是高州地方的文化遗产，也是我们 话和本士语言。山歌结构为七言四句，较简短，每 整个中华民族的文化遗产。在党的“十七届六中全 首四句每句七字，一二四句押韵，音律基本相同， 会”和“十八大”关于文化建设的精神指引下，建 唱起来朗朗上口，易懂易记易熟。例如，“高州香 设文化广东、文化茂名、文化高州。创建高州F国家 蕉梳对梳，哥恋阿妹歌对歌。摘下佳果送妹食，蕉 级历史文化名城，搞好高州山歌的传承发展工作， 蕉甜透妹心窝。”高州山歌也有长歌，如： 《十二 具有深远的历史意义和现实意义。如何传承、发展 月采茶歌》：“正月采茶是新年，歌妹双双入茶 高州山歌值得我们认真思考。 园。播下茶籽拜土地，伯公保佑月团圆。”／“二 一、高州山歌历史、内涵和社会价值。 月采茶茶发芽，姐妹一齐去采茶。大姐采多妹采 高州山歌起源于唐代，已有一千多年的历史。 少，不论多少早回家。”／………… 据明朝万年历《高州府志》记载“渐袭风华体明之 “腊月采茶尽一年，茶酒齐备敬祖先，列祖种 化，沦治于兹，椎跣变为冠裳，侏离化为弦 茶开先例，世世代代耕茶园。” 诵……。”其中“弦诵”是高州山歌唱诵，侏离是 高州山歌用土语俗言语气词歌唱也是一个特 指少数民族音乐。这说明高卅I山歌从起源开始不断 点。例如，高州自古(呀)山地多(哕)，一水两 吸收其它民间音乐发展为约定俗成的较系统的民间 田(呀)七分坡(哕)：(哎呀那个哎呀呀，嘿哟 唱诵。历史上它是高州民众在日常生活和劳动中所 那个嘿哟嘿)祖辈耕山(呀)无结果(哕)，年年 接触、所见闻的事物，遇事抒己见，触景述情怀而 新锄(呀)换旧锄(哕)。“哎呀那个嘿哟哕”是 随之创作唱出来的民歌。一是高州山歌种类繁多。 高州山歌表现地方语言的特色