从汉字改革史看“简繁之争”.pdfVIP

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社会科学管理与评论 2009年第2期 【学术论坛】 从汉字改革史看 “简繁之争” 王 宁 摘 要 :汉字问题是一个十分复杂的社会问题与学术 问题,要 了解汉字 “简繁 之争”的实质,必须回顾历史。从 中国古代汉字崇尚的历史 ,到 20世纪初汉字问题 的三次大辩论,再到建 国以来的汉字改革 ,我们可 以看到 中国传统文化的现代化进 程 。 关键词 :汉字 汉字改革 简繁之争 汉字问题看似是一个十分简单的普及 问题 ,实际上是一个十分复杂的社会问题与学术 问题。 它不仅涉及到国家与民族的振兴和发展 ,而且涉及 中国传统文化的现代化 。要 了解汉字问题各 种争论的实质,必须回顾历史 。 中国古代汉字崇尚的两重性 中国是一个崇尚文字的历史古国。远在周代 ,宫廷教育的科 目 “礼、乐、射 、驭 、书、数” 中,识字 (书)和数算 (数)就是当时小学教育的基础科 目。汉代的文字学称作 “小学”,已经 有了分析汉字形体结构的科学内容。 汉代经学今古文斗争中,一批古文经学家利用表意汉字因义构形 的特点,从分析汉字形体结 构出发,来解释词语的意义 ,文字学 因此成为解读儒家经典的津梁 ,取得 了与儒家经学 同等崇 高的地位 。对汉字的崇尚,逐渐变成一种具有统治地位的文化观念 ,东汉许慎在 《说文解字叙》 里说:“文字者,经艺之本 ,王政之始 ,前人所以垂后 ,后人所 以识古”,就是这种上层文化观 念的集中反映。这种上层文化的观念 ,对底层文化的影响是无形 的。民间的 “敬惜字纸”之风, 便是这种崇 尚汉字的观念对民众心理的浸透。 对汉字的崇敬 ,带来 了两方面的效果 :一方面含有对 中华文化的热爱与继承的理念 ;但另 一 方面,由于汉字被少数人占有,暗含着两个不适合新时代的因素,那就是垄断与复古。 20世纪初汉字 问题三次大辩论的深刻 内涵 20世纪初 ,在两个并行的潮流下,展开了三次关于汉字问题 的大辩论 。一是强大的传统势 作者:王宁 北京师范大学民俗典籍文字研究中心教授、汉字分标准委员会主任、 规《范汉字表》专家工作组组 长 (北京 100875) · 58 · 从汉字改革史看 “简繁之争” 力 ,还笼罩着民主革命推翻帝制 以后军阀混战的中国;另一是在反封建 的同时,一种全盘否定 传统、把国家现代化的希望寄托在西方的思潮 ,也在抬头 。这三次辩论的思想冲突,内涵复杂 , 意义深刻。 第一次,19~20世纪之交,在普及文化教育前提下发生的切音字运动。首先去摇撼传统 的 汉字观念的,是清代末年极少数懂得西方拼音文字又关注教育普及的知识分子 。他们发动了切 音字运动 ,代表人物是卢戆章和王照。他们特别强调复古思潮在主观上加深了汉字学 习的难度, 主张以切音辅助汉字教学 ,在一定程度上克服汉字的繁难 。从这些主张中可 以看出他们普及教 育、发展科学、振兴国家的爱国主义初衷。 第二次,20世纪初,在维护国家独立、振兴 民族文化前提下出现的汉字存废之争。吴稚晖 发表 《评前行君之 “中国新语凡例”》一文,认为中国应废除汉文汉语 ,改用 “万国新语” (即 Esperanto世界语)。同年,章炳麟发表了万言长文 《驳 中国改用万 国新语 》,对汉字的优劣和是 否能够废除的问题 ,进行了针锋相对的论争,批驳 了 “汉字落后”论,提出三个论点 : (1)汉 字繁难,无表音机制,难与语音沟通,对普及教育很有妨碍,需要制定一套标音符号来辅助扫 盲和初等教育。他 “取古文籀篆径省之形”制定了36声母 、22韵母的切音方案。后来,这个方 案中的 15个字母为注音字母所采用 。(2)汉字适合于汉语 ,并与中国历史文化产生 了难以分割 的关系。汉字与拼音文字 比较 ,特点各异,优劣互补。汉字是不能废除的。 (3)在强调便于扫 盲教育与初等教育时,还必须考虑到高等教育与高深的文化历史学习。对于后者来说 ,汉字的 功能仍是无法取代的。这三点,现在已经取得多数人的共识 。 第三次是 2O世纪 20年代以后 ,伴随新文化运动出现 的汉字改革思潮 。1923年 , 《国语月 刊》出版 《汉字改革号》特刊 ,钱玄同发表了 《汉字改革》一文提倡改用拼音文字。他认为, 汉字不革命 ,则教育

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