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年 月 云南师范大学学报 ,
2015 1 Jan. 2015
( )
第 卷第 期 哲学社会科学版
47 1 Vol.47 No.1
中国缘事诗学发凡*
殷学明
( , )
聊城大学 文学院 山东 聊城 252059
[ ] , 。
摘 要 中国是诗的国度 自古就蕴藏着丰富的诗学资源 缘事诗学就是其中最珍贵的资源之
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一 它滥觞于 结绳记事 的历史意识 萌发于汉代 以事系诗 的 诗 学 发展于唐代 触事兴咏 的 本
》, “ ” 。 ,
事诗 成熟于宋代 论诗及事 的诗话 然而五四以来 中国诗学一般偏重于缘情诗学的转化而相对忽
。 , ,
略了缘事资源的开发 发凡缘事诗学 一是要把缘事诗学从中国诗学的隐体系中呈现出来 从而为中国
; ,
诗学的多元发展提供多种选择 二是要把缘事诗学从西方叙事观念的束缚中解脱出来 从而为中国诗学
本土化发展提供一条路径。
[ ] ; ; ;
关键词 中国 诗学 发凡 缘事诗学
[中图分类号] [文献标识码] [文章编号] ( )
I22 A 1000-5110 2015 01-0143-06
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诗是如何产生的 在中国往往言必称 诗缘情 其实在 情志不通 始作诗 之外 还有 在事为诗
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的缘事观念 叙事与缘事不同 前者重文本内部事件的排列 属内部研究 后者重文本与事件间的生成
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关系 属外部研究 袁行霈指出 中国诗歌缘事而发的 事 是触发诗情的契机 诗里可以把这事叙述出
①
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来 也可以不把这事叙述出来 缘事 与 叙事 并不是一回事 中国古代有着丰富的缘事诗学资
, 。 ,
源 但至今仍未得到足够的重视 对缘事诗学发凡 不仅有助于更全面地理解中国古代诗歌与诗学传
, 。
统 而且也有助于更好地进行当代诗歌创作与诗学建设
、
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