十三经---孝 经.pdfVIP

中华古典精华文库 孝 经 孝经 ·1· 目录 开宗明义章第一………………………………………………01 天子章第二……………………………………………………02 诸侯章第三……………………………………………………02 卿大夫章第四…………………………………………………03 士章第五………………………………………………………03 庶人章第六……………………………………………………04 三才章第七……………………………………………………04 孝治章第八……………………………………………………05 圣治章第九……………………………………………………06 纪孝行章第十…………………………………………………07 五刑章第十一…………………………………………………07 广要道章第十二………………………………………………08 广至德章第十三………………………………………………08 广扬名章第十四………………………………………………09 谏诤章第十五…………………………………………………09 感应章第十六…………………………………………………10 事君章第十七…………………………………………………10 丧亲章第十八…………………………………………………11 孝经 ·1· 孝经 开宗明义章第一 仲尼居，曾子持。子曰 ：“先王有至德要道，以训天下， 民用和睦，上下无怨，汝知之乎？” 曾子避席曰 ：“参不敏，何足以知之？” 子曰 ：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。” “身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。立身行道， 扬名於后世，以显父母，孝之终也。” “夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身。” 大雅曰 ：“无念尔祖，聿修厥德。” 孝经 ·2· 天子章第二 子曰：爱亲者不敢恶於人，敬亲者不敢慢於人。爱敬尽於 事亲，而德孝加於百姓，刑於四海，盖天子之孝也。甫刑云： “一人有庆，兆民赖之。” 诸侯章第三 在上不骄，高而不包。制节谨度，满而不溢。高而不包， 所以长守贵也。满而不溢，所以长守富也。富贵不离其身，然 后能保其社稷，而和其民人，盖诸侯之孝也。 诗云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 孝经 ·3· 卿大夫章第四 非先王之法服，不敢服。非先王之法言，不敢道。非先王 之德行，不敢行。是故非法不言，非道不行，口无择言，身无 择行，言满天下无口过，行满天下无怨恶。三者备矣，然后能 守其宗庙，此卿大夫子孝也。诗云：夙夜匪懈，以事一人。 士章第五 资於事父以事母，而爱同。资於事父以事君，而敬同。故 母取其爱，而君取其敬，兼之者父也。故以孝事君，则忠以敬 事长则顺，忠顺不失，以事其上，然后能保其禄位，而守其祭 祀，盖士之孝也。诗云：夙兴夜寐，无忝尔所生。 孝经 ·4· 庶人章第六 用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝 也。故自天子至於庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。 三才章第七 曾子曰：甚哉！孝之大也。子曰：夫孝，天之经