蚕丝文化发展历史.docVIP

蚕丝文化结业论文 题目：蚕丝文化发展历史 学院：生物技术学院 专业：蚕学 班级：2012级01班 学号：222012331022054 日期：2013年4月29日 摘要 中国是蚕丝的发源地,栽桑养蚕制丝织绸是我国古代对世界物质文明和精神文明的一项重大贡献。在漫漫历史长河中,中国蚕丝已深深地渗透到历代社会的诸多方面,对政治经济、社会组织、哲学宗教、文化艺术、生产生活等产生过重大影响,从而形成独具风格的蚕丝文化,成为中华浩瀚民族文化的重要内容。 从文化学角度讲,蚕丝文化是以一切从事蚕丝物质、精神生产的人为主体,以蚕丝物质、精神成果及相关礼仪制度为内容,以不断更新的文化观念、思维方式、行为准则、价值取向规指蚕丝社会实践为特征,以不断推进蚕丝事业发展和民族社会进步为目的,而逐步建立起的一种社会亚文化。 关键词：蚕丝 历史 发展 文化 影响 所谓蚕丝文化,是指栽桑、养蚕、缀丝、织绸与染织等先进技术及其物化而生成的文明。中国是蚕丝的发源地,栽桑养蚕制丝织绸是我国古代对世界物质文明和精神文明的一项重大贡献.在漫漫历史长河中,中国蚕丝已深深地渗透到历代社会的诸多方面,对政治经济、社会组织、哲学宗教、文化艺术、生产生活等产生过重大影响,从而形成独具风格的蚕丝文化,成为中华浩瀚民族文化的重要内容相传黄帝之妃螺祖始教民育蚕从西周到战国时期，丝织手工业发展很快，织造丝织物的地区也大为增加。个时期的蚕桑生产大概以临淄为中心的齐鲁地区规模最大，最为兴盛。据《史记》说直到姜子牙帮周武王灭周建功，被封于营丘（临淄一带）后，他的子孙重视手工业，鼓励人们从事渔、盐、漆、丝的生产，使丝绸产量迅速增加，商业流通业大为发展。其地丝绸远贩四方，并获得“衣履冠带天下”的盛誉。 农业生产，提倡食货并重，认为食货两者是“生命之本”。此时，重农派把蚕桑放到农业生产第2位，位于畜牧业之上，并以农桑为衣食之本。汉通西域，虽然起初是出于军事目的，但西域开通以后，它的影响，远远超出了军事范围。从西汉的敦煌，出玉门关，进入新疆，再从新疆连接中亚细亚的一条横贯东西的通道，再次畅通无阻。这条通道，就是后世闻名的“丝绸之路”。“丝绸之路”把西汉同中亚许多国家联系起来，促进了它们之间的经济和文化的交流。由于我国历代封建中央政府都称边疆少数民族为“夷”，所以张骞出使西域成为汉夷之间的第一次文化交融。110年），汉武帝刘彻东巡海上，封禅①泰山，在华北作了一次长途旅行，一路上用于赏赐臣僚的绢帛便有百万匹。当时朝廷用赋税的方式从民间征收的绢帛达五百万匹。据估计，那时候要织五百万匹绢，至少须用鲜茧四十万担。西汉时代丝织品的精美和产量的丰富，固然反映当时缫织手工业的水平，但也间接反映了当时蚕桑生产的发展情况。东汉的蚕桑业又比西汉有进一步的发展，这从简书和帛书的消长上可以看出。简书就是写在竹、木简上的字书；帛书就是写在绢帛上的字书。商殷时代，全是简书；春秋战国时代绢帛生产较多，才有帛书。汉朝简书和帛书并行，不过西汉简书多于帛书，到东汉后期，帛书大大超过了简书。可见东汉的绢帛生产比西汉多得多，说明东汉的蚕桑生产比西汉更发达了。 魏晋南北朝时,中外在丝绸和蚕桑技术上的交流更加.丝绸织品技术曾被中国垄断数百年，唐朝是丝绸生产的鼎盛时期，无论产量、质量和品种都达到了前所未有的水平。为了得到中国丝绸，全世界的商人们骑着骆驼不远万里，几万里的沙漠硬生生踏出一条丝绸之路，带来他们国家最珍贵的黄金、珠宝、玉器，换几匹丝绸带回国就能发大财。唐朝不仅繁荣富强，而且在全世界声名远播。宋代缫丝技术发展较快，出现了较为复杂的脚踏缎车，包括机架、集绪和捻鞘、卷绕及其他三部分。宋代全国已形成了区域专门化生产趋势，丝织业生产因各地生产技术、气候、风俗习惯的差异而呈现不同特点。宋因袭唐代以精粗疏密为判断绢质的标准，精密者为上乘之绢。华北平原桑蚕丝织业至宋仍继续发展，表现在数量上，依然是产量颇富，仍为宋政府丝织品的主要供应地。宋政府征收丝织品的方式主要是赋税和和预买。?元朝官府鼓励各国商人在境内经商，进入中原后，注意发展蚕丝生产，丝绸技术有了进一步提高。在染色工艺方面，元代新增了不少染料。 明代苏州丝织业的兴盛超越前朝民间的机户也生机勃勃。