人教版必修3第一单元《中国传统文化主流思想的演变》word同步测试2.docVIP

第一单元单元测评 （本试题考试时间90分钟，满分100分） 一、选择题（本大题，共25小题，每小题2分，共50分。在每小题所列的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1.下列言论属于韩非子思想主张的是 A.制天命而用之　　　　　B.以法为教，今必胜昔 C.兼爱非攻，节用尚俭　　D.万物虚无，祸福相倚 2.董仲舒的新儒学包含了“君权神授”“天人感应”的内容，皇帝的以下行为不能呈现这一思想的是 A.皇帝即位要举行祭天仪式　　　　　B.取消宰相以加强皇权 C.发生自然灾害时，皇帝下罪己诏　　D.“奉天承运”是诏书中的常用语 3.太学是古代中国的最高学府，它最早设立于 A.汉高祖时期　　B.汉文帝时期　　C.汉景帝时期　　D.汉武帝时期 4.战国时期诸子百家针对社会上和学术上的各种问题，争相讨论、发表不同见解。这一现象在历史上被称为 A.儒家形成　　B.百花齐放　　C.百家争鸣　　D.贤良对策 5.以下孔子的哪一言论不能反映他的政治思想 A.泛爱众而亲仁　　　　B.温故而知新 C.己所不欲，勿施于人　D.我欲仁则仁至矣 6.“道之以政，齐之以刑，则民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这段论述出自春秋战国时期的 A.儒家　　B.道家　　C.法家　　D.墨家 7.孟子“民为贵，君为轻”的主张 A.否定了君主制度　　　　B.具有民主政治的性质 C.体现了当时民众的利益　D.适应了君主统治的需要 8.为秦始皇统一中国起到重要作用的是 A.儒家思想　　B.道家思想　　C.墨家思想　　D.法家思想 9.春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展 A.道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化 B.农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄 C.民为贵，社稷次之，君为轻 D.事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效 10.西汉宣帝说：“吾家自有制度，霸王道杂之。”这反映了西汉统治者自汉武帝以来统治思想的特点是 A.严刑峻法　　B.实行仁政　　C.清静无为　　D.外儒内法 11.孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利”，“爱无差等”。造成这种思想差异的根源在于 A.两人处于不同的时代　　　B.两人代表不同的阶级（阶层）利益 C.两人的学术思路不同　　　D.两人讨论的话题不同 12.唐宋时期，我国思想界出现复兴儒学的运动，这一运动发生的思想背景主要是 A.佛教和道教思想成为正统思想　　B.佛家传入中国和道教兴起 C.佛教、道教和儒学已经相互影响　D.汉唐儒学不能容纳佛教、道教 13.程颐尝瞑目静坐，游、杨二生立侍不敢去，久之，程颐乃顾曰：日暮也，姑就舍。二人退，则门外雪深尺余矣。上述情境能够说明： ①程门子弟对老师的尊敬　②程氏修身养性的姿态　③弟子求学的虔诚精神　④认识“理” A.①②③　　B.①③　　C.①②③④　　D.②④ 以下三幅图片分别是《朱熹像》《四书章句集注》和《白鹿洞书院》，它们都与宋代的一种思想文化现象相关。回答14~17题 14.下列关于朱熹的历史贡献，表述错误的是 A.是理学的集大成者　　B.地位仅次于孔孟，被誉为一代儒学宗师 C.将理学发展为心学　　D.他的理学思想有利于维护封建统治秩序 15.儒家的经典“四书”是指 A.《诗经》《礼记》《论语》《大学》　　B.《春秋》《易经》《孟子》《中庸》 C.《论语》《孟子》《大学》《中庸》　　D.《诗经》《中庸》《周书》《大学》 16.宋代书院讲学蔚然成风，与一般学校相比，当时的书院学子感受最深的可能是 A.书声朗朗　　B.风景优美　　C.科考技巧　　D.义理之辩 17.在日本和朝鲜的中国文化研究领域，有所谓的“朱子学”学派。这表明 A.朱熹的学术思想传及朝鲜、日本，产生了较大影响 B.程朱理学也成了日本和朝鲜的“国学” C.《四书章句集注》是朝鲜和日本的教科书 D.朱子学就是阳明学和闽派的代称 18.两宋三百年间产生了许多哲学家和不同的学派，学术气氛浓厚 A.反映了两宋时期政治统治比较开明 B.是宋代新的阶级力量产生的反映 C.表明封建统治思想已经出现危机 D.是社会经济发展和文化教育发达的表现 19.作为心学集大成者的王阳明也不是“心外无物”的。以下最具说服力的理由是 A.他认为“心外无佛” B.他认为农民起义是人心破坏所致并且镇压起义 C.他认为要用良知来指导实践 D.他的“知行合一”说明对外界实践的重视 20.明清之际下列哪些因素促进了早期民主思想的产生 ①封建制度的衰落　②封建专制的加强　③商品经济的发展　④资本主义萌芽的出现 A.①②③④　B.①③④　C.②③④　D.①②③ 21.明清时期出现资本主义萌芽，传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化，下列观点出自黄宗羲的是 A.“民为贵，社稷