人教版必修3第一单元《中国传统文化主流思想的演变》word同步测试1.docVIP

单元整合 一、儒家思想地位的发展过程及认识 1．春秋战国时期：儒家思想创立和发展时期。儒家思想由孔子创立，经孟子、荀子的总结和改造，其体系更加完整，但未受到统治者的重视。 2．秦朝：以法家思想为指导思想，“焚书坑儒”使儒家思想受到沉重打击。 3．西汉时期：儒家思想改造与独尊时期。董仲舒改造儒学，形成适应专制集权的封建神学体系；汉武帝独尊儒术、兴办太学，使儒学思想成为正统，成为历代统治者推崇的正统思想。 4．魏晋至隋唐时期：儒学进一步改造时期。儒、道、佛纷争与融合，魏晋儒学玄学化。唐代三教合一，儒学正统地位受到冲击，儒学发展出现危机。 5．宋明时期：儒学转型与成熟时期。宋代，程朱理学形成标志着封建伦理体系形成。明初理学官学化，成为八股取士的惟一学术根据。王阳明心学标志着理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变。 6．明清时期：对儒学的继承和批判时期。出现反专制愚昧、倡经世致用的早期启蒙思潮。 二、儒家思想的现实意义 1．儒家强调“有教无类”“因材施教”“学思结合”的教育思想，对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。 2．儒家提倡“孝”“仁义”“诚信”等道德伦理观，有利于构建和谐人际关系，促进社会主义精神文明建设。 3．儒家强调“正身自省”“修己安人”，加强道德修养，有助于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为，使社会主义市场经济健康、正常、有序地进行。 4．儒家提倡“仁”“德治”“民本”思想维护了社会稳定，促进了经济发展。 5．儒家思想主张的“大一统”思想有利于巩固中华民族的统一，在今天更具有现实意义。 一、选择题(本大题共20小题，每小题3分，共60分) 1．春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端”，学派众多，出现了百家争鸣的局面，其原因有(　　) ①社会大变革使思想非常活跃　②各国君为富强纷纷养士　③学在官府局面改变，贵族垄断教育的局面被打破　④科技和生产力迅速发展，唯物主义战胜唯心主义 A．①②③④都正确 B．①②③④都不正确 C．①正确，②③④不正确 D．①②③正确，④不正确 2．为中国传统文化体系奠定基础的是(　　) A．孔子创立儒学 B．“百家争鸣” C．“罢黜百家，独尊儒术” D．理学的出现 3．2009年3月30日，百集动画片《孔子》的卡通主角形象在深圳亮相，该片讲述的是孔子从一个贫贱少年成长为万世师表的励志故事。片中孔子的台词不可能有(　　) A．“克己复礼” B．“己所不欲，勿施于人” C．“有教无类” D．“存天理，灭人欲” 4．有学者认为，孟子的学说主要发扬孔子在“仁”方面的思想，“孔子言仁而孟子益之以言”。这一观点主要体现在孟子主张(　　) A．“制天命而用之” B．以德治民 C．施行仁政 D．“以法为本” 5．春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派(　　) A．儒、道、法 B．儒、法、道 C．法、儒、道 D．道、法、儒 6．汉初一位学者称某学派“序君臣上下”的论点，认为其有助于政治秩序的建立，但也批评这个学派“内容广博，却不易掌握其要点；学习者虽花力气，获得的成效却很少。”这个学派最有可能是(　　) A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家 7．有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”下列最能体现这一观点的思想是(　　) A．“罢黜百家，独尊儒术” B．“天人感应”“君权神授” C．实践德政，推行教化 D．“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲” 8．汉武帝对古代中国教育发展作出了贡献，在他统治时期(　　) ①教育为儒家所垄断　②兴办太学拓宽了人才选拔渠道　③初步建立了地方教育系统　④私学兴盛 A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．①②④ 9．冯友兰《中国哲学简史》中称朱熹是“新儒学”的代表。这个“新”在思想上具体表现在(　　) A．“天人感应”和“大一统” B．“水则载舟，水则覆舟” C．“民为贵，社稷次之，君为轻” D．把天理人性结合起来，“存天理，灭人欲” 10．从《宋史》中出现的以下人物名字：焦守节(卷261)、李克让(卷270)、陈从信(卷277)、赵安仁(卷287)、钱端礼(卷385)、张忠恕(卷409)，可推测他们深受哪种思潮的影响？(　　) A．佛学 B．法学 C．理学 D．道教 11．明代哲学家王阳明认为：“天下之物本无可格者，其格物之功只在身心上做。”从这句话中可以推测下列人物的观点与王阳明相近的是(　　) A．陆九渊 B．李贽 C．朱熹 D．程颐 12．“僧曰：如何解脱？禅师曰：谁缚汝？又问：如何是净土？禅师曰：谁垢汝？问：如何是涅槃？禅师曰：谁将生死与汝？”与禅师观点相似