综述欧文亚隆的存在主义团体心理治疗原理和方法.docVIP

综述欧文?亚隆的存在主义团体心理治疗原理和方法 方法：综述主要信息来自本人参加的“欧文?亚隆团体心理咨询与治疗体系培训”中的课程笔记和感悟，另有一小部分来自文献分析 结果：综述欧文?亚隆存在主义团体心理治疗的原理和方法并提出个人对该疗法的观点与看法 讨论：欧文?亚隆存在主义团体心理治疗已是一种具有成熟理论和丰富实践检验的心理治疗方法，具有其特有的优势，但也存在不足，尤其在如何本土化方面。 [关键词]存在主义 ，欧文?亚隆，团体治疗，心理治疗 团体心理治疗的起源 团体心理治疗方法是1905年由J. H. Pratt创立的。Pratt开办了一个指导治疗肺结核的培训班，他发现患者的精神状态对疾病有影响。1925年，精神分析治疗师 Trigant Burrow 对个体精神分析治疗产生了质疑，开始着手研究团体治疗技术。Burrow 希望能够减轻治疗者的权威作用，更多地通过成员间的人际互动起作用。团体疗法对监狱中的犯人和已经出院的精神病人的实施是由Paul Schilder 和 Louis Wender 在三十年代开创的。那时候，团体治疗对于儿童和青少年的治疗效果尤其明显。在第二次世界大战期间，很多士兵需要进行心理治疗，因此促进了团体心理疗法的发展。 欧文?亚隆简介 1931年6月13日生于美国华盛顿特区。父母是俄罗斯人，第一次大战后移民美国。目前担任斯坦福大学精神病学终身荣誉教授，美国团体心理治疗权威，与维克多 弗兰克（Viktor Frank）和罗洛?梅（Rollo May）并称存在主义治疗法三大代表人物。[1]其主讲的录音带广泛使用于治疗师的训练工作，持续在全美各地发表演讲并投入临床治疗工作。因其在临床精神医学领域的贡献，曾获得一九七四年艾德华?史崔克奖；一九七九年获得美国精神医学会为学术研究颁发的基金奖。 欧文?亚隆的存在主义哲学观 欧文?亚隆认为人是自由的，并要为自己的选择及行动负责。存在主义是一个极具哲学性思考的学派，在治疗过程中与当事人探索的主题有自我觉察的能力、自由与责任、追求自我认同与人际关系、追寻意义、焦虑是生存的一种状态及觉察死亡与不存在。[2] 1980年，亚隆发表了他最具学术性质的文章《存在主义精神疗法》。在这篇文章中，他定义了生活的4个终极问题，即：不可避免的死亡；我的内心深处的孤独感；我们需要的自由；还有一点就是，也许生活并无一个显而易见的意义可言。他认为我们生活中的所有痛苦基本源自这4个方面的困扰。[3] 团体心理治疗的独特之处 1、团体成员会意识到，自己不是孤独的、相隔离的备受心理问题困扰的个体，他们会发现，还有很多人也同样的承受着痛苦和需要帮助； 2、团体成员会发现，在倾听和理解他人的同时，可以找到应对问题的资源和方法； 3、在团体治疗的互动中，治疗师可以通过互动，看到来访者的问题，而不是单单通过来访者本人的口头报告； 4、可以使来访者更快更直接地明晰自己的行为、社会交往方式的特点 欧文?亚隆总结的团体心理治疗中的治疗因子 亚隆将其存在心理治疗定义为一种动力取向的治疗.[4] 亚隆认为治疗性的改变是一个非常复杂的过程，而且随着人类各种体验的复杂的相互作用而产生，可以将这种相互作用称为“疗效因子”。在治疗体验中，可以概括地分为11个主要的因子[5]： 1. 利他 小组成员能通过向其他组员提供帮助能提升他们自己的自尊，将别人的需要放在自己之前，并且将自我的某些方面与小组其他的成员分享。 2. 团体凝聚力 凝聚力是指一种状态，在这种状态下，小组成员通过身处组中而感到温暖和平静，体验归属感，感到自己对于小组是有价值的，不论暴露自己的任何经历和隐藏的一面，仍能够得到小组中其他成员无条件的接纳和支持，不再感到孤独；相比其他地方，组员能感到置身小组之中犹如回到家里。 3． 普遍性 团体治疗使组员了解到其并非唯一受某方面问题困扰的人，“我们是同舟共济的”；团体治疗使组员了解到其情况不比别人更糟，了解到别人也有和其自身同样的“坏”想法和不好的感觉；了解别人也有和其同样不愉快和糟糕的生活背景；了解其自身和其他人并非大不相同，使其获得“属我族类”之感。 4. 人际学习 人际学习源于团体成员间的互动，组员们发现在互动中他们的言行对其他人的影响，通过领悟，他们能意识到他们是如何形成这种特定的行为交往模式，以及这些特有的交往模式是如何作用于他们现实生活的。通过团体成员间的坦诚相待、反馈和相互支持，组员可改善他们的行为交往模式。 5. 提高社交技巧 改善小组成员的交往技巧；（付出）感觉对团体成员及其他人更加信任；了解自己与别人的交流沟通方式；团体给个体提供与其他人接触的机会。 6. 信息传递 治疗师或组员对某一组员提供忠告或建议，或某个团体成员对人生问题给予确切的劝解和建议，以不同的行为方式应对某个生活中