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从自由互市到政府控驭唐宋明时期汉藏茶马贸易的功能变异,唐宋八大家,唐宋八大家是哪八位,唐宋元明清,百家讲坛唐宋八大家,到唐宋诗中旅游,唐宋八大家之首,唐宋元明清瓷器,唐宋高古瓷器,唐宋明清瓷器
思想
战线S I X IA N G
ZHAN XIAN
2005 年第 3 期 第 31 卷 №3 , 2005 Vol31
从自由互市到政府控驭 : 唐 、宋 、明时期
汉藏茶马贸易的功能变异
邓前程
( 陕西师范大学 历史系 , 陕西 西安 , 7 10062)
摘 要 : 茶马贸易本属汉藏民族间、农区与牧区间互通有无的经济交流活动 , 它本应遵循固
有的经济规律 。其发端的唐朝如此 , 其发展的宋亦大致如是 。但至明朝 , 统治者希图借经济手段
( )
去替代政治 、军事所无法完成的统治功能 “以茶驭蕃”, 并 “联番制虏”, 隔绝传统的蒙藏联
系 , “壮中国之藩篱”。汉藏茶马贸易的原有功能发生变异 , 纯粹的经济活动被赋予了浓厚的政治
内容 。
关键词 : 唐宋明; 汉藏茶马贸易; 自由互市 ; 政府控驭 ; 功能变异
中图分类号 : F 129 文献标识码 : A 文章编号 : 100 1 - 778X (2005) 03 - 0 117 - 07
马克思主义经典作家在探索世界各民族间的相 区僧俗首领的政治封授 , 实行 “多封众建”的政治
互依存关系时指出 , “在古代 , 每个民族都由于物质 手段 , 把藏区各僧俗割据地方势力纳入朝廷的控制
联系和物质利益而团结在一起” [ 1 ] ( 卷 1) , 而 中 , 以之建立起臣属关系 , 并通过他们管理地方政
“各民族之间的相互关系取决于一个民族的生产力 , 教事务 , 进而实施对藏区的治理 。显然 , 如果明朝
分工和内部交往的发展程度” [ 1 ] (卷 3) 。以之作 治藏策略的非武力化仅至此为止 , 是难以实现其有
为研究我国古代各民族交往之实质的向导 , 无疑具 效统治与管理的目标 。因而 , 若能以经济手段促使
有十分重要的意义 。据文献和考古材料证明 , 在我 和保持藏区僧俗首领政治上对中央政府的臣属 , 无
们祖国这块辽阔的土地上 , 由于 自然环境的差异 , 疑是一种双赢的选择 。事实上 , 明统治者正是以汉
生息于不同地理环境的各民族 , 基于各 自所处的自 藏茶马贸易这种经济手段弥补其治藏政治和军事措
然条件和社会文化传统 , 形成各种不同的经济类型 施的不足 , 汉藏茶马贸易这种代表民族间互通有无
及丰富多彩的生产与生活方式 。此种按 自然条件的 的纯粹的经济活动被赋予了浓厚的政治内容 。
特殊性而发展起来的经济类型和产业结构地区性差
一 、汉藏茶马贸易的发育与功能的初步背离
异 , 便决定了各民族之间互通有无与经济合作的必
要性 。汉藏茶马贸易 , 即是古代中原农耕民族与青 茶马互市是贯穿汉藏关系发生 、发展过程中的
藏高原及其边缘游牧民族 , 两种不同类型经济区域 重大历史事件 。它肇始于唐 , 兴于宋 , 盛于明 , 衰
①
之间调剂余缺的一种典型例子 。一般而论 , 茶马 于清 , 前后相沿数百年 。
贸易本属汉藏民族间的一种纯经济物资交流活动 , 明人王廷相 《严茶
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