典籍翻译中传统文化的翻译难点及思考——以《聊斋志异》的英译为例分析.pdfVIP

典籍翻译中传统文化 的翻译难点及思考 — — 以 《聊斋志异》的英译为例分析 郭 娜 摘要：语言是信息和文化的栽体，所以翻译时除了翻译表层次的信 误食后会导致呼吸系统和神经系统错乱，它和兰草无论在形状、颜色干¨ 息外，更重要的是翻译深层次的文化含义。作者结合 《聊斋志异》的英 种属上均不同，因此，翟理斯的翻译没能准确传达原文美好的文化意 译，从文化翻译方面探讨 了译文在处理文化翻译时的难点及翻译策略。 象，造成读者的误解。但他在脚注中补充的有关中国古墨的信息，在 · 关键词：典籍；文化；翻译； 《聊斋志异》 定程度上有助于读者了解中国的书法和绘i珏ii岂术。杨氏夫妇将其哗做 “inkasfrargantasorchids”忠实地传达 r “墨气香如兰”内涵，充分实 严复在 《天演论 ·译例言》中写到： “译事三难：信、达、雅。求 现了文化传播的 目的，引导 目的语读者准确的了解 中国的书法艺术 其信 已大难也 !顾信也不达 ，虽译犹不译，则达 尚焉……一名之立 ，旬 月踟躇……”，严复充分了解中西语言和文化的差异给翻译所带来的巨 王佐 良说过：“因为翻译者必须是一个真正意义L的文化人。人仃】 大困难。中国文化博大精深、源远流长，在璀璨的历史长河中形成的典 会说 ：他必须掌握两种语言；确实如此，但是不 r解语 苦当中的社会文 籍之作浩如烟海，包罗万象。叶君健说： “具有数千年历史和传统的汉 化，谁也无法真正掌握语言。”中华民族拥有数T年的文明史，劳动人 文却是陷阱重重，稍一疏忽就会失误”。可见翻译典籍之作的难度之大。 民用 自己的双手创造 了光辉灿烂的民间文化，形成了一 特有的民俗习 《聊斋志异》被誉为中国古代文言小说的颠峰之作，是蒲松龄穷其 惯，如二十四节气等在 《聊斋志异》中反复出现 毕生精力，在广泛收集民间传说和野史逸闻的基础上写成的文言巨著， 会清明上墓归，见小狐二，为犬逼逐。 以其 内容丰富、内涵深刻和表现手法新奇精湛著称 ，对后来的中国文学 Then，whilereturningrfom thefamilygravesonTorahSweepingJ)ay，he 创作产生了深远的影响。 《聊斋志异》的故事不仅在中国家喻户晓，而 happenedtoseetwofoxescloselypursuedbyhounds． 且被译成了2O多种外国文字 ，包括英、法、意、德、西、俄、 日、韩 、 由是岁值寒食，夫妻登秦墓…… 越等 。其 中比较有影响的主要有三个译本：1906年著名汉学家、翻译家 From thenon，every yearwhen the Cold Food Festivalrolled arolMtd， 翟理斯出版的StrangeTalesFromaChineseStudio，我国著名翻译家杨宪 husbandandwifeneverfailedtovisitqin’sgrave ‘·· 益 、戴乃迭夫妇所译的SeleetedTalesFromLiaoZhai，第三个译本是美 国 清明乃是我国汉族的传统节 日，为 f『I斟二 卜四节气之一，大约在每 学者马尔翻译的SelectedTalesFromMake·DoStudio，该书由外文出版社 年的阳历四月五 日前后，民间习惯于此 日祭拜祖宗，打扫陵墓 。“寒食” 于 2001年出版。本文将通过对不同译本的分析来探讨典籍翻译中文化 在清明的前一天。占人从这 一天起，三天不生火做饭，故称 “寒食”， 词汇翻译的难点及策略。 马尔采用异化法分别译做 “TombSweepingDay”和 “CohlFoodFesti— val”。这样译法不仅保留了原语的的