中国文化概论复习大纲(王宁编).pdf

中国文化概论 复习大纲 绪论 一、单项选择 1、 “文化”的“文”，它的本义是（花纹）。 2、 “圣人观乎天文，以査时变；观乎人文，以化天下。这句话出自（《易》）。 3、 在中国典籍中，最早把“文化”二字合在一起用的书是（《说苑》）。 4 、 人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系叫（文化现象）。 5、 在某一历时时期，某一国家文化发展中带有典型和标志作用的事情反复出现时，这种含规律性的现象 称为（文化事象）。 6、 钟敬文提出“中国民族的传统文化可以分为三种干流”，即上层文化、中层文化、下层文化，又将中下 层文化归纳为（民俗文化）。 7、 狭义的文化专指人类的精神创造，所以又叫（人文文化）。 8、在一定时代，一定的社会条件下，行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则都属于（文 化政策）。 9、 只有写成的典籍或称为口头流传的语言形式，才是（文化产品）。 10、中国的诗歌传统是讲求韵律，这一点，不论是民歌还是魏晋、唐宋的文人诗词，以至近现代的白话诗， 以不同的形式保持这种传统的，都被认为是具有中国特色的（文化传统）。 11、中国封建体制形成的等级和特权观念，宗法制形成的血统论，即使在现代社会里，不论是在民间还是 在上层，仍会在人们头脑中时而起着作用，这就是典型的（文化传统）。 12、文化的“文”，本义是“错画”，也就是花纹。因为花纹总是画在载体上的，所以，在人类认知领域里， “文”引申为后天形成的（品德休养）。 13、文化的“化”，本义是（改易）。 14、中国古代观察世界和改造世界的出发点是（人文）。 15、狭义的文化专指人类的精神创造，它着重人的（心态部分）。 16、狭义的文化产品专指（精神产品）。 17、文化事象是（文化学）研究的基础单位。 18、中国是一个多民族的国家，共有56 个民族。除汉族外，55 个少数民族人口的总和是（9076 万），根据 第四次人口普查的数字。 19、由中国境内56 个民族构成的中华文化具有（多维性）的特点。 20、任何一种民族传统文化，在各个历史时期，都要收到其他民族文化的影响，所以，丰富和发展本体文 化的正常途径之一，就是吸收（外来文化）。 二、多项选择 1、中国文化又称： （中华文化、华夏文化、炎黄文化） 2、中国是多民族国家，中国文化具有多维性特点，形成这种统一文化的原因是： A 、它有着共同的文化源 B、多元的各民族文化在发展中互相交流、渗透、促进 C、汉民族文化在整个中华文化中起主导作用 D、多元的各民族文化有许多交融和契合的地方 3、本教材所采用的中国文化的分类法是四分法即： （生产生活文化、制度文化、思想观念与精神文化、语言文字文化） 4 、正确反映“文化现象”和“文化事象”两个概念的区别是： A 、文化现象据有经验性，文化事象已上升到理性的认识 B、文化现象指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系，文化事象往往是思想观念及其物化 形式的综合，它不但具有外在的特色，而且含有观念的特色 C、文化现象是个别、具体的，文化事象则是概括的、经过抽象的 D、文化现象有可直接观察和经验性等特点，而文化事象不但有外在而且有观念的特色 5、中国古代的文化思潮主要有：（汉代的经学、隋唐的佛学、宋明的理学、清代的考据学） 6、狭义文化的定义适用于：（人类文化学、国别文化学、民族文化学） 7、哪些分别与广义文化和狭义文化相适应：（文化产品、文化内涵、文化思潮、文化政策、文化现象） 8、我国有56 个民族，每个民族都有自己独立的文化，这些文化都有其鲜明的：（民族特色、地域特色）。 9、人们观察文化现象，在诗歌题材的问题上，得出这样的结论： （律诗盛行于唐代、词盛行于宋代、曲盛行于元代） 10、《易·贲卦》说：“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”天文和人文分别指的是（自然、 社会）规律和现象 11、中国经典的“文化”是指人的后天修养与精神、物质的创造。修养和创造分别属于（主观世界、客观 世界）改造的范畴 12、广义的文化产品指人类创造的一切提供给社会的可见成品，它包括：（物质产品、精神产品） 13、文化事象在内容和形式上往往有彼此类似的性质，同时又有在传播过程中的某些变异。所以，内容和 形式分别