“度”之哲学理论及其教育价值探析.pdfVIP

教育教学 经济视角2011年第10期 “度之哲学理论及其教育价值探析 郭 磊 (渤海大学研究生学院，辽宁锦州121000) 摘要：俗语谓“过犹不及”，说的就是一个“度”字。度 标准、道德行为规范、生态平衡及环境保护法等等。主观设 这个东西很微妙，很不好掌握，但是又非常重要。你还不能 定的度要符合客观规律。符合历史发展规律．符合人体对营 不留心这件事。度把握不好，不但事与愿违前功尽弃。甚至 养需求和客观规律，符合卫生标准，不能含有有害成份：一 还能出现其他破坏性的后果，不能不引起我们的重视。学过 个政党的纲领及党建新的伟大工程建设．要符合特定历史时 哲学的朋友都知道。度是事物从量变到质变的临界点．一个 期的实际情况，顺应时代与历史的发展要求、教育宗旨、人 东西一旦超越了它的度，就会发生尉烈的变化．甚至变成了 才标准，要符合社会需求。 另外一个事物了。量变与质变相互区别的根本标志就在于： 主观设定的度的特点是可以随着社会发展进程对质的 事物的变化是否超出了度。度是关节点范围内的幅度，要把 不同要求而进行调整，使事物向新的、特定的方向发展以适 度和关节点、临界点区分开来。在实践过程中。要掌握适度 应社会需求．适应新世纪的形势。例如：为把我国建设成为 的原则。要学会把握分寸、火候。 富强、民主、文明的社会主义现代化国家，在1992年10月 关键词：度的涵义：客观；主观；现时代价值 党的十四次代表大会上概括总结出党在社会主义初级阶段 中图分类号：D616文献标识码：A 的基本路线是：“领导和团结全国各族人民．以经济建设为 中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生。艰苦创 一、“度”的涵义 业。为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化 度是事物保持其质和量的限定。凡事物皆有其质。凡质 国家而奋斗。”这是我们党在我国所处的特定的社会主义初 皆有其度。因此。度无处不在。事物质的变化通过量变来完 级阶段．为使社会主义中国这一特定事物由旧质向新质跃进 成。当量变超过度的限度时。产生质变，由一事物转变为它 而设定的度。 事物。在现实生活中，为使事物按人们的意愿保持其质的稳 这个度的设定．是在对我国拨乱反正三十年来．从思想 定性。或要使事物的质向特定方向发展时．对度的严格把 体系、政治工作、经济建设的发展道路和对国际社会主义发 握。具有十分重要的意义。 展道路、框架模式正反两个方面经验教训，进行全面反思、 二、“度”的理论价值 剖析、总结的基础上，逐步调整、完善而成。这种调整是量的 美学家、哲学家李泽厚先生非常重视“度”这一范畴．认 调整。不会改变事物的质。 为是哲学的“逻辑起点”。黑格尔认为“度”是“质”与“量”的 三、“度”的现代教育价值 统一．并由“限度”深化为“程度”．实际存在的事物都是同一 新世纪之初．江总书记在广东高州市的讲话阐述了一个 本质在不同程度上的体现．也就是说同一个本质变化程度 极为重要的思想：只要我们党始终成为中国先进生产力的 不同就形成不同的事物。他是主客观统一论者。所以不能认 发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根 为他是在说纯客观问题．我们可以把度分为客观决定的度 本利益的忠实代表，我们党就能永远立于不败之地。永远得 和主观设定的度两种。 到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。这就是 客观决定的度反映为客观规律。它是客观存在的。不依 为“建设一个什么样的党。怎样建设党”。也即新的伟大工程 人的意志为转移。具有稳定性和可变更性。如水的度，在正