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- 2015-10-01 发布于重庆
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盗草教案和学案
《盗草》教案
教学内容分析
在文学创造中,人们对于蛇的想象不是固定的、僵化的,而是十分自由的。同样一种动物,从不同的方面出发,可以创造出不同性质的形象来。蛇的文学形象反差甚大。有时,人们把蛇刻画得邪恶无比,十恶不赦,人类对于它不能有任何麻痹大意,就是它处于逆境也不能被饶恕;有时,又产生像中国“白蛇传”这样的民间故事,并且又广为流传,被改编成传奇小说和戏曲。?
白娘子,是蛇在民间传说中难得的一个正面形象。她不但比许仙更坚定地忠于自己的爱情,而且还比和尚法海更富有人情味。?选入课本的《盗草》,大体继承了民间传说的基本精神,但是,由于是浪漫主义作家田汉所创作,又明显地含有现代的浪漫的爱情观念。白娘子盗仙草,与仙童搏斗,不敌,临死不惧,没有任何动摇,没有任何痛苦,而且声言“死不足惜”,但丈夫没有“回生之望”,将是终生遗憾。而掌握生死大权的南极仙翁居然为之感动,轻易地让她带上仙草回家救夫。如果不是民间故事,这样的写法,可能要被认为是把封建社会中争取爱情自由的过程简单化了,把人与人之间的矛盾肤浅化了。但是在这里却只给人一种浪漫的、诗化的感觉,无限美好的感觉。这是因为,这样的情节设置从效果上把爱情的感人性强调到极端,到了超越现实的程度:爱情是美好的,美好得连敌人也为之感动。这就把白蛇的爱情诗化了。作者对于白蛇的同情溢于言表。从这个意义上讲,在世界文学史中,《白蛇传》可能是惟一赋予蛇以人性、纯洁爱
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