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衣险峰第二折
* 窦娥冤 第二折 屈打成招 1---赛卢医-----计划逃跑---被迫卖毒药 --- 涿州卖鼠药 2---张驴儿-----计划下毒 第三次反抗斗争 窦娥------不屈服 A----责婆婆----收留 —外人谈议 B----警告---不要许亲 ----连累不清白 窦娥清醒认识 他------不肯善罢甘休 他------张郎李朗妇 妇女相随-----不说家克计,闲是非 打凤捞龙-----骗人圈套 打凤捞龙---比喻搜索、物色难得的人才 不明白打凤的机关----不明不白的骗人的搜求凤凰的手段 调虚嚣捞龙的见识-----用虚空的箱子搜求龙 第四次反抗斗争 1----讽刺------做羊汤当垆涤器:文君当垆,相如涤器。 卓文君少年出嫁,二十多守寡返回娘家;一日偶遇当时才子司马相如。司马相如向卓家求亲,卓父认为司马同学是三无人员:无钱,无势,无业(当时司马同学是有业的,只是官职太小小到可以忽略不记)不同意。可是卓同学对一见钟情的爱情太认真了,于是和司马同学私奔了。私奔后回到成都,生活窘迫,为了养活自己,文君就把自已的头饰当了。开了一家酒铺,卓文君亲自当垆卖酒,司马相如也与保庸杂作,涤器于市中。卓家老头看了以后认为太失面子(因为卓家是有钱人家),不得已只好出钱出力把司马同学搞了个像样一点的家。(凤求凰就是说的司马和卓文君的故事) 孟光--“举案齐眉”就是东汉贤士梁鸿的妻子孟光(四大丑女之一)的故事。相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家,孟 孟光——举案齐眉 光每为具食,举案齐眉,以表示对丈夫的敬重----夫妇婚后第二天,孟光就脱去新娘绮罗之服,换上粗布衣衫,操持家务。后随梁鸿隐居霸陵山中,男耕女织,吟诗弹琴,夫妇唱和,过着清贫而和谐的生活。 举案齐眉,指送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬、十分恩爱。 出自《后汉书·梁鸿传》:“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”是汉时梁鸿和妻子孟光的故事。每当丈夫梁鸿回家时,妻子孟光就托着放有饭菜的盘子,恭恭敬敬地送到丈夫面前。为了表示对丈夫的尊敬,妻子不敢仰视丈夫的脸,总是把盘子托的跟眉毛齐平,丈夫也总是彬彬有礼地用双手接过盘子。后形容夫妻相互尊敬,很有礼貌,很平等,是赞美夫妻美满婚姻的专用词。 讽刺-----婆婆不忠贞 1-----藏头盖脚----多伶俐 2-----喜新忘旧,分头----新衣 孟姜女 苏州有个书生叫范杞梁,为了逃避官府的追捕,他不得不四处躲藏。有一天,他逃到了孟家花园,无意中遇到了孟姜女。孟姜女是一个聪明美丽的姑娘,她和父母一起把范杞梁藏了起来。两位老人很喜欢范杞梁,就把孟姜女许配给他作了妻子。 新婚不到三天,范杞梁就被公差抓去修长城了。孟姜女哭得象泪人似的,苦苦地等待丈夫归来。半年过去了,范杞梁一点消息也没有。这时已是深秋季节,北风四起,芦花泛白,天气一天比一天冷了。孟姜女想起丈夫远在北方修长城,一定十分寒冷,就亲手缝制了寒衣,启程上路,要到万里长城去寻找范杞梁。 一路上,孟姜女不知经历了多少艰难,吃了多少苦,才来到了长城脚下。谁知修长城的民工告诉她,范杞梁已经死了,尸骨被填进了城墙里。听到这个令人心碎的消息,孟姜女只觉得天昏地暗,一下子昏倒在地,醒来后,她伤心地痛哭起来,只哭得天愁地惨,日月无光。不知哭了多久,忽听得天摇地动般地一声巨响,长城崩塌了几十里,露出了数不清的尸骨。孟姜女咬破手指,把血滴在一具具的尸骨上,她心里暗暗祷告:如果是丈夫的尸骨,血就会渗进骨头,如果不是,血就会流向四方。终于,孟姜女用这种方法找到了范杞梁的尸骨。她抱着这堆白骨,又伤心地痛哭起来。 望夫石 武昌北山有石如人立,名望夫石。相传古有贞妇,其夫从军远戍,她伫立北山,期待丈夫归来,日久化为此石。 后用以指妻子盼夫归的深情。 对于千百年来人们不停颂扬的这类贞妇形象,现代诗人舒婷写下了这样的诗句——“与其在悬崖上展览千年,不如在爱人肩头痛哭一晚”,以此张扬女性的个体生命价值。 讽刺------不忠贞 吃羊汤 难听----气也不气 A-----没亲戚 B-----不记旧夫妻 责怪-----婆婆哭张老头死 1---生死有命,病-势
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