(自出)七上第六单元复习提纲.docVIP

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(自出)七上第六单元复习提纲

七年级上册第六单元提纲 古文学习必知: 一、古文与现代汉语的有很大不同: (1)它以单音节为主(即古文一个字相当于现代汉语的一个词。 (2)它有特殊句式:省略句、倒装句。 (3)它有很多特殊词语的用法:通假字、古今异义、词类活用、一词多义。 (4)它有很多重要的虚词:之、而、以、其、于、为 二、古文与现代汉语的不同,决定了古文翻译成现代汉语必须遵循一些原则: 留(无需翻译,例如人名、地名、官名) 补(一旦碰到省略句,必须补出句中缺少的成分,使句子符合现代汉语的表达。) 调(一旦碰到倒装句,要先把它按现在汉语的方式倒回来,再进行翻译。例如:何有于我哉?现代汉语的语序是:于我有何哉?) 选(古文中很多词语意思繁多,要挑选符合语境的词语意思) 删(有些词语在句中无意思,翻译的时候不要去管它) 扩(与现代汉语意思差别不大的词语,自行把一个字扩充为一个词语翻译) 文言翻译要求达到:信(准确)达(通顺)雅(表述有文采) 但初中文言翻译(除诗歌外)一般以“直译”为主,即一字一句翻译。 一、文学常识、文体知识 1、《论语》六则 :孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,是我国古代影响最为深远的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人,被尊称为“大成至圣”。   《论语》是孔子的弟子和再传弟子关于孔子言行的记录,共20篇,是儒家经典著作之一。行文以对话体为主,是语录体散文的典范。南宋朱熹把《论语》和《大学》、《中庸》、《孟子》合为《四书》。 2、《世说新语》二则:《世说新语》古代笔记小说集,分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类,主要记述了东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事。关于《世说新语》的作者,历来都认为是南朝宋的文学家刘义庆(403—444),彭城(今江苏徐州)人。 3、《伤仲永》:选自《临川先生文集》,作者王安石:宋思想家政治家、文学家。宇介甫,晚号半山。唐宋八大家之唐宋八大家李商隐:,字义山,号玉溪生,又号樊南生,“四杰”。 (5)刘禹锡字梦得,唐代中期诗人。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后被贬为郎州司马、连州刺史,晚年任太子宾客。他的一些诗歌反映了作者进步的思想,其学习民歌写成的《竹枝词》等诗具有新鲜活泼,健康开朗的显著特色,情调上独具一格。语言简朴生动,情致缠绵)”友人便怒曰:“非人哉!与人期 行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之。元方入门不顾。 主题:通过陈元方驳斥“与人期行”却“无信无礼”的友人,告诉我们诚信做人,以礼待人。 能够结合元方的言行,说出自己对他的看法。(评价人物要注意一分为二) 答案见课堂笔记。 能归纳两个人物各自得形象。 陈元方:聪明伶俐,能言善辩,懂礼识仪,爱憎分明。 友人:暴躁无礼,但能知错就改。 文中刻画人物的主要方法:语言描写。(其次还有动作描写和神态描写) 《乘船》(自我检验:全文逐字翻译) 华歆、王朗俱乘船避难,有一个欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?” 后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相 弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。 1、主题:通过讲述华歆、王朗面对不同情况对待搭乘他们船人态度的故事,告诉我们做人要重诺重责,讲究诚信。 2、能用文中原话指出华歆与王朗做法的不同,并能做出自己的评价。 他们“乘船避难,有一人欲依附”时:华歆“辄难之” ;王朗“幸尚宽,何为不可?” 当“后贼追至”时:华歆“携拯如初”; 王朗“欲舍所携人” 评价:王朗轻率许诺,考虑问题不周到,后在遇到危险时又背信弃义,此做法不可取。而华歆为人慎重,考虑问题周到,一旦答应别人,在危险关头,仍重诺重责,一诺千金,此举高洁。 3、归纳人物形象。 华歆:为人慎重,考虑问题周到,重诺重责。 王朗:轻诺寡信,背信弃义。 4、文中刻画人物的方法:语言描写(人物描写方法)、对比。 5、它与《期行》主题的共同之处:告诉我们为人要讲究诚信,遵守诺言。 6、积累关于“诚信”的名言警句。 (1)“人而无信,不知其可。”---《论语》 (2) (3)“信用既是无形的力量,也是无形的财富。——松下幸之助 诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。——爱默生 12

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