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世說新語選 小說流變簡史 先秦1.「小說」一詞首見於莊子外物篇，唯其「小道之說」之意涵與後世不同；〈漢書?藝文志〉：「小說家者流，蓋出於稗官，街談巷隅，道聽途說者之所造。」2.〈漢書?藝文志?諸子略〉錄小說十五家，有目而無書。3.〈隋書?經籍志〉列小說二十五部，以燕丹子為最早之小說，但不著作者，且內容與《史記》刺客列傳所載「荊軻刺秦王」相合。 漢魏六朝1.中國小說形式之確立於魏晉，但皆零星記載， 並無完整結構。2.分類：（1）志怪小說：晉?干寶《搜神記》（2）筆記小說：南朝宋劉義慶《世說新語》 隋唐1.唐代小說又稱「傳奇」，已有完整結構之故事，較前代已稍具規模，多保存於宋?李昉《太平廣記》2.分類：（1）愛情類：元稹＜會真記＞、陳鴻＜長恨歌傳＞等。（2）俠義類：杜光庭＜虬髯客傳＞（3）神怪類：沈既濟＜枕中記＞ 宋1.性質：短篇小說2.分類：（1）文言傳奇小說（2）宋人話本小說：宋說書人「說話」之腳本以《京本通俗小說》為代表。 元1.元代開始長篇章回小說的發展：元末施耐庵《水滸傳》是中國最早的白話長篇章回小說。2.此時白話長篇小說的著作，多為前有所本，經歷代多人之參與漸次完成之「集體創作」☆水滸傳：前身是《大宋宣和遺事》☆三國演義：前身是源自《三國志》歷史，後經歷代說書人「說三分」、「說三國」，以及元末《三國志平話》之集體創作，在經過羅貫中加以統整編纂而成。 明1.接續宋元話本及章回小說的發展，明代作家有意識的運用白話來創作小說，使得明代成為我國白話小說成熟的時代，且對於小說觀念的轉變，理解小說有現實與教育意義，明確地肯定了小說的文學與社會價值。2.分類：（1）白話短篇：明?馮夢龍所輯《三言》；與凌蒙初所作《二拍》（2）白話長篇：明?吳承恩《西遊記》 清1.小說為明清的代表文學，而清朝更是舊體文學的總集成時代。2.分類：（1）前期：乾隆末年以前☆文言短篇：蒲松齡 《聊齋誌異》☆白話長篇：吳敬梓 儒林外史（2）後期乾隆末年以後☆翻譯小說☆譴責小說：劉鶚《老殘遊記》 《世說新語》 是中國魏晉南北朝時期「志人小說」的代表作，由南朝宋劉義慶編 撰。全書分上、中、下三卷，依內容分有：「德行」、「言語」、 「政事」、「文學」等等，共三十六類，每類收有若干則，全書共一 千多則，每則文字長短不一，有的數行，有的三言兩語，由此可見筆 記小說「隨手而記」的特性。 《世說新語》主要記述士人的生活和思想，及統治階級的情況，反映 了魏晉時期文人的思想言行，和上層社會的生活面貌，記載頗為豐富 真實，這樣的描寫有助讀者了解當時士人所處的時代狀況及政治社會 環境，更讓我們清楚地看到了所謂「魏晉清談」的風貌。 此外，《世說新語》善用對照、比喻、誇張、與描繪的文學技巧，不 僅使它保留下許多膾炙人口的佳言名句，更為全書增添了無限光彩。 如今，《世說新語》除了文學欣賞的價值外，人物事跡、文學典故等 也多為後世作者所取材、引用，對後來的小說發展影響尤其大。 上卷上 序 德行第一 言語第二 上卷下 政事第三 文學第四 中卷上 方正第五 雅量第六 識鑒第七 中卷下 賞譽第八 品藻第九 規箴第十 捷悟第十一 夙慧第十二 豪爽第十三 下卷上 容止第十四 自新第十五 企羡第十六 傷逝第十七 棲逸第十八 賢媛第十九 術解第二十 巧藝第二十一 崇禮第二十二 任誕第二十三 簡傲第二十四 排調第二十五 世說新語者，談助之書也。宋劉義慶撰，梁劉孝標注。初名 《世說》，後為別於漢劉向之《世說》，遂改是名。 魏晉之世，祖尚清談，洛中大夫喜評人物以為戲。此風愈 彌，諸學亦因之大盛。儒學之外，史學、玄學、文學無所不 包，義慶好之，遂集名士袁淑等集時語而作。其依所述分德 行、言語、政事、文學等三十六類為目，目下各云其事，長 短不一，或數行，或隻字片語，隨性為文，讀之頗耐尋味。 義慶性簡素，好文義，《南史》、《宋書》有傳，亦有《集 林》二百卷，並行於當時。孝標本青州人，遭亂遷平城，於 此出家，後又還俗，孝標效裴松之注《三國志》，徵引繁 富，引書凡四百余種。今人所注，有余嘉錫《世說新語簽 疏》、徐震諤《世說新語校箋》、楊勇《世說新語校箋》。 * *