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10《论语十则》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 学习小结 学习了这篇课文以后,我了解了____________;懂得了_________;感悟到_____________;明白了_____________;掌握了____________。 * 学习目标: 1、掌握常用的文言实词、虚词,能够流畅地朗读、背诵并能用现代汉语翻译课文,并积累相关的成语、格言、警句。 2、学习文中所阐述的行为规范、学习态度等思想内容。 3、联系自己的生活体验,提高道德行为修养。 读准字音: 说(yuè) 愠(yùn) 三省(xǐng) 传(chuán) 恕(shù) 认识孔子: 孔子名丘,字仲尼,春秋时期鲁国鄹(zōu)邑(今山东曲阜)人,是我国历史上伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人,被尊称为“大成至圣”。他的思想和学说,为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献,联合国教科文组织把他列为世界十大哲学家之一。 了解《论语》: 《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一,体例主要是语录体、对话体、叙事体。 子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 这一则主要谈学习方法和怎样做人。对于知识,“学”只是一个认识过程。要想掌握更多的知识,必须“学”与“习”统一起来,只有用知识丰富自己的头脑,才能成为一个有价值的人,这样能不愉快吗? 这一则主要讲治学的人要重视个人品德修养。 这一则主要谈知识的巩固与创新。学知识是一个由浅入深、循序渐进的过程。对于知识,掌握扎实并能灵活运用的人,是可以为人师表的。 这一则主要讲学习和思考的关系。 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 这一则谈学习的态度:实事求是。说明探求学问或了解事物,应取诚实的态度,切莫不懂装懂。 这一则是将学习态度的,他从两方面说明学习态度,意思是要向一切人学习,不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己又没有与他类似的缺点。 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 这一则主要讲要善于学习别人的长处,克服自己的短处,做一个通情达理的人。 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 曾子这番话的目的,是鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗。此语录流传至今,有两个成语,即任重道远、死而后已,要理解意思,灵活运用。 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 松柏比喻高尚品德的人经受严峻考验,不随俗流、保持节操和坚忍不拔的精神,而不同于一些见利忘义、无骨气的小人。 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎!己所不欲,勿施于人。” “恕”是孔子仁学的一个方面。即恕道,修己,要求推己及人,乐于为他人着想,体谅他人。这则语录在今天社会道德修养方面仍有着积极的意义。 本课中出现的成语 温故知新 诲人不倦 不耻下问 学而不厌 三人行,必有我师焉 择善而从 不亦乐乎 学而时习之。 吾日三省吾身。 时,一定的时间 习,复习 故时有物外之趣。时,常常 日,每天。 能张目对日。日,太阳。 文言实词: 不亦说乎。 吾日三省吾身。 温故而知新。 学而不思则罔,思而不学而殆。 士不可以不弘毅。 己所不欲,勿施于人。 说,“悦”的古字,愉快。 三省,多次反省。 故,学过的知识。 罔,迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。 殆,有害。精神疲倦而无所得。 弘毅,强毅,意志坚强。 欲,愿意,想要。施,施加。 为人谋而不忠乎。 可以为师矣。 知之为知之…… 仁以为己任。 为 为,替。 为,做。 为,是。 为,作为。 项为之强。为,因为。 为之怡然称快。为,为了。 以丛草为林……。为,作为。 舌一吐而二虫尽为所吞。为,被。 (wèi) (wéi) 可以为师矣。 有一言可以终身行之者乎。 士不可以不弘毅。 可以 可以,可以凭借。 可以,能够 人不知而不愠。 温故而知新。 诲女知之乎…… 知,了解。 知,知道。 知,知道。 知 学而时习之。 诲女知之乎。 知之为知之。 择其善者而从之…… 有一言可以终身行之者乎。 然后知松柏之后凋也。 之 之,代词。 文言虚词: 之,取消句子独立性。 学而时习之。 温故而知新。 见不贤而内自省也。 择其善者而从之…… 死而后已。 有一言而可以终身行之者乎。 人不知而不愠。 为人谋而不忠乎…… 学而不思则罔…… 任重而道远。 而 而,承接。 而,转折。 而,并列。 文言代词: 吾日三省吾身。 诲女知之乎。 吾,人称代词,我。 女,同“汝”,人称代词,你
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