五、清空洗练1.pptVIP

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五、清空洗练1

五、清空洗练 “清空”是南宋词家张炎所推崇的诗词创作风格,源出其所著《词源》推尊姜夔词“如野云孤飞,去留无迹”,“不惟清空,又且骚雅,读之使人神观飞越”。其实,洗练也就是“去留无迹”,超凡脱俗。我们今天来评价这种风格可用“志在超越,立意幽远”来概括。“清空”的提出,与张炎和南宋诸词人的生世有密切关系。 题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 杜牧 六朝文物草连空,天澹云闲今古同。 鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中。 深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。 惆怅无因见范蠡,参差烟树五湖东。 杜牧曾任宣州团练判官。 歌哭:语出《礼记·檀弓》:“晋献文子成室,张老曰:‘美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。’”“歌哭”言喜庆丧吊,代表了人由生到死的过程。 通诗可视为一种对历史的解构。 梦江南 皇甫松 兰烬落, 屏上暗红蕉。 闲梦江南梅熟日, 夜船吹笛雨萧萧。 人语驿边桥。 兰烬:因烛光似兰,故称。烬:物体燃烧后剩下的部分。 点绛唇 王禹稱 雨恨云愁,江南依旧称佳丽。水村渔市,一缕孤烟细。 天际征鸿,遥认行如缀。平生事,此时凝睇,谁会凭阑意。 王禹稱 (954-l001)字元之,巨野(今属山东)人。其出身农家,宋太宗太平兴国八年(983)进士,历任长洲知县、翰林学士等。为人忠直敢言,常议论当时政治,批评朝廷人物,曾三次受到贬谪,作《三黜赋》以见志。王禹傅在文学上,反对五代浮靡文风。倡导散文学韩柳,诗学李杜。其所作诗文,风格简古淡雅 。 思佳客·题周草窗《武林旧事》 张炎  梦里瞢腾说梦华,莺莺燕燕已天涯。    蕉中覆处应无鹿,汉上从来不见花。    今古事,古今嗟,西湖流水响琵琶。    铜驼烟雨栖芳草,休向江南问故家。 梦华 :引用《列子》黄帝梦游华胥国的典故 蕉无鹿 :《列子。周穆王》,“郑人有薪于野者,遇骇鹿,御而击之,毙之。恐人之见之也,遽而藏诸隍中,覆之以蕉,不胜其喜;俄而遗其所藏之处,遂以为梦焉。” 汉上花:用《韩诗外传》典,据载周人郑交甫在汉上遇二神女与之交谈,其言甚欢后神女解佩赠珠而去。郑喜不自禁,不料刚走数步,珠不见了,二女也不见踪影。 阮郎归 有怀北游 张炎 钿车骄马锦相连, 香尘逐管弦。 瞥然飞过水秋千, 清明寒食天。 花贴贴,柳悬悬, 莺房几醉眠? 醉中不信有啼鹃, 江南二十年。 钿车 :妇女乘坐的金饰的轻便小车 ; 骄马 :士子所乘骏马 ; 莺房:指女子的卧房; 花贴贴,柳悬悬:缠绵状. 梅花九首 高启 琼枝只合在瑶台,谁向江南处处栽。?? 雪满山中高士卧,月明林下美人来。 寒依疏影萧萧竹,春掩残香漠漠苔。 自去何郎无好咏,东风愁绝几回开。 作者在这两句中巧妙地各用了一个典故。前句用的是汉代袁安拥雪独卧故事,后句用的是隋朝赵师雄夜晚酒醉遇梅花仙子的传奇。两句都用了拟人化手法,来形容梅的姿态 何郎:南朝诗人何逊,其《咏早梅》诗曰:兔园标物序,惊时最是梅。衔霜当路发,映雪拟寒开。枝横却月观,花绕凌风台。 朝洒长门泣,夕驻临邛杯。应知早飘落,故逐上春来。 题落霞孤骛图 唐 寅 画栋珠帘烟水中, 落霞孤骛渺无踪。 千年想见王南海, 曾借龙王一阵风。 小重山 今释澹归 落落寒云晓不流。 是谁能寄语?竹窗幽。 远怀如画一天秋。 钟徐歇,独自倚层楼。    点点鬓霜稠。 十年山水梦,未全收。 相期人在别峰头。 闲鸥意,烟雨又扁舟。 京口渡江 董潮 轻帆如叶下吴头,晚景苍茫送客愁; 云净芜城山过雨,江空瓜步雁横秋。 铃音几处烟中寺,灯影谁家水上楼; 最是二分明月好,玉箫声里宿扬州。 无题 空忆华年几伏波,俗畴人事俱蹉跎。 别来山雨惜花少,去后楼台叹梦多。 青眼闲抛出竹舍,白衣醉卧向梅坡。 西风若解香君意,留得秋云可踏莎。 青眼:用阮籍青白眼典故。 白衣:用袁安典故。 香君:梅花。 * *

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