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论语《十二章》讲课

一、作者简介 孔子—— 前551-前479,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。 孔子是我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的开创者,儒家思想的核心是仁和恕——仁者,慈悲也、爱人也;恕者,宽容也、宽恕也。 被誉为“万世师表”、“千古圣人”,世界十大思想家之首。 二、孔子的教育教学思想 1.教育思想 ① 教育的指导思想 ——有教无类 二、孔子的教育教学思想 ② 教育的基本方法 中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。(《雍也》) ——因材施教 二、孔子的教育教学思想 ② 教育的基本方法 举一隅不以三隅反,则不复也。 (《述而》) ——触类旁通 二、孔子的教育教学思想 ② 教育的基本方法 夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。(《子罕》) ——循循善诱,循序渐进 二、孔子的教育教学思想 ③ 教育的基本内容 不学《诗》,无以言。不学礼,无以立。 ——诗、礼是其主要课程 二、孔子的教育教学思想 ④ 教育的培养目标 学而优则仕。 ——具有仁义之心的仕、君子 作品简介 “论”的解释:编纂、整理《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇,是一部儒家学派的经典著作,是研究孔子思想的主要依据。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。 《论语》名称的来由,班固《汉书·艺文志》说:“《论语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。” 《论语》属语录体散文,各章的体式也不尽相同,归纳起来,有以下几种: 一种是语录体,(也可称格言体)仅指的是孔子的话。一种是对话体,记录孔子对弟子的问题所作的回答。一种是叙事体,其中多少有一点情节,但也往往是以记录孔子的话为主。 南宋时,朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”。 把《诗经》、《尚书》《礼记》、《易经》、《春秋》合为“五经”。 三、课文解析 ● 第一章 1、子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?” 三、课文解析 ●第二章 曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?” 三、课文解析 ●第三章 子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。” 三、课文解析 ●第四章 ●子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 三、课文解析 ●第五章 ●子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。” 三、课文解析 ●第六章 ●子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!” 三、课文解析 ●第七章 ●子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。” 三、课文解析 ●第八章 ●子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。” 三、课文解析 ●第九章 ●子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。” 三、课文解析 ●第十章 ●子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 三、课文解析 ●第十一章 ●子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。” 三、课文解析 ●第十二章 ●子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣” * * 《论语》十二章 孔子还是一位古文献整理家,整理《诗》、《书》等古代文献。孔子幼年丧父,家境贫寒,据孔子自述,他十五岁时就以学为志,学习的内容非常广泛,到三十岁时,所学已颇有成就。曾周游列国,希望找到一个能够实现其政治理想的地方,但终究未能如愿。孔子的思想核心是“仁”,反对残暴统治,同情人民疾苦。他创办私学,开私人讲学之先河, 讲学之风主张“有教无类”“因材施教”,相传有弟子三千,贤弟子七十二人,是我国历史上致力于教育的第一人。他的思想和学说,为中国文化乃至世界文明作出了不朽的贡献,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。 孔 庙 孔 林 孔 府 孔子名____字____,公元前6世纪至公元前5世纪____国人,我国____时期著名的____家、_____家,是____学派的创始人。先秦儒家典籍是《____》,它属于______体,由____________ 编纂,共____篇。 丘 仲尼 鲁 春秋 思想 教育 儒家 论语 语录 二十 孔子门人和再传弟子 【参考译文】孔子说:“学习了(知识)然后按一定的时间温习它,不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?” 【参考译文】曾子说:“我每

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