八年级上册古文练习.docVIP

海豚教育个性化教案 （内部资料，存档保存，不得外泄） 海豚教育个性化教案 编号： 教案正文：　 甲从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。　　潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽似与游者相乐。　　　　（节选自柳宗元《小石潭记》）乙大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。选自《礼记·礼运》）大道：古代指政治上的最高理想。分，职分，指职业、职守。归，指女子出嫁。．解释下列句子中加点的字词（分）（1）潭中鱼可百许头（2）佁然不动故外户而不闭是谓大同．用现代汉语翻译下列句子（分）（1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。（2）选贤与能，讲信修睦为坻，为屿不必为己全石以为底．柳宗元在《小石潭记》中描写了永州山水的自然美，《大道之行也》则描绘了大同社会的人文美。结合两文，联系生活实际，谈谈你理想中的生活环境是怎样的。（4分）甲乙甲治水之法，既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致，是以必得躬历山川，亲劳胼胝。昔海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。必如是而后事可举也。如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。乙禹伤先人父鲧（gǔn）功之不成受诛，乃劳身焦思（禹因父亲治水不成被杀而悲哀，就尽心尽力去治水），居外十三年，过家门不敢入。薄衣食，致孝于鬼神（向鬼神表明自己的诚心）；卑宫室（使自己居住的房屋矮小），致费于沟淢(xù沟渠)。陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇（qiāo古时走泥路所用工具），山行乘榉(jǔ)。左准绳，右规矩，载四时，以开（开通）九（虚数，言其多）州，通九道，陂(bēi添塞)九泽，度(duó翻越)九山。令益（人的名字）予众庶稻，可种卑湿（潮湿、低洼的地方）。命后稷予众庶难得之食。食少，调有余相给，以均诸侯。 （《史记》）解释下列句中加点的词在文中的意思。（4分）（1）泥于掌故（） （2）是以必得躬历山川（ ）（3）未尝横索一钱 （） （4）事可举也 （ ）用现代汉语写出文中画线句子的意思。（3分）3.作者认为“事举”“水利兴”的必要条件是什么？（2分）答：．请你从本文中摘录能够证明乙文中“非相度不得其情，非咨询不穷其致”的原句在下面横线上。（2分）．海瑞墓室后扩建了“扬廉轩”，亭柱上刻有海瑞的两副对联，其一是“三生不改冰霜操，万死常留社稷身”，请结合你所了解的海瑞，谈谈对这句话的理解。（2分） 2.A 3.①怀民也还没有睡觉，我们一起在庭院中散步。 ②月色如积水自上而下充满整个院落,水中的水藻和荇菜交叉错杂,原来是竹子和柏 树的影子 ③既不饮酒，也不交谈，只静静地对坐着 4.①用比喻来描写夜色。积水喻月光，藻荇交横喻月下竹柏影，写出了月光的澄澈透明。 ②月色美好；幽静。(意思对即可) （二） ①犯罪 ②同“嬉”，开玩笑 ③曾经 ④原来的 有乘轩冕过门者/宁读如故/歆废书出观 ①（它们）只是叶子的形状相似，它们的果实的味道却不相同。 ②管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：“你已经不是我的朋友了。” 环境影响成长。（意思对即可） 晏子：是一个机智、善辩、勇敢、爱国，能有礼有节地维护国家尊严的外交家。 管宁：是一个淡泊名利、一心读书的名士。 （三） 乙文译文：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人