人琴俱亡 刘义庆2007.pptVIP

关于刘义庆和世说新语 刘义庆(403---444)，彭城人，南朝宋文学家。南朝宋武帝刘裕的侄儿，袭封临川王。《宋书》本传说他“性简素，寡嗜欲”，爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。《世说新语》是记载魏晋人物言谈轶事的笔记体小说。刘义庆撰，全书分德行、言语、政事、文学等36个门类，记载了自东汉末年至东晋时豪门贵族和官僚士大夫的言谈轶事，较为集中的反映了这一时期的社会面貌和士大夫的思想品格。 学习目标： １、正确、流利、熟练地读课文 。 ２、凭借注释和工具书，理解散关键的词语并疏通文意。 ３、体会文中所表现的深厚的兄弟情谊。 自学指导1： 猷 笃 了 舆 自学指导２： 　　　默读课文，对照课下注释、凭借工具书，试把本文用现代汉语的形式说下来。 解释下列文言词语： 俱病笃（副词，表范围，都。）（病重） 何以都不闻消息　　　（副词，总，竟） 语时了不悲　　　　　（动词，说话。） 索（要） 素（本义是白色的丝绢；文中是一向、向来。） 径（直往） 取子敬琴弹（名词） 子敬素好琴（动词，弹琴） 而（表承接，不译） 既（已经） 掷（投掷、抛掷、扔） 良（很） 绝（气息中止，死亡。） 恸（痛哭，极度悲哀。） 因（副词，于是，就。） 亦（副词，也。） 卒（死） 子猷以自己独特的不同寻常的方式悼念了弟弟子敬，独特在哪？你如何理解子猷的独特的悼念方式？ 手足情是人世间永不凋零的花朵 * * * * 人琴俱亡 刘义庆 王子猷，王羲之第五子，放达不羁。尤爱竹子。 王子敬，王羲之第七子。工书法，尤以行草擅名。与其父齐名，并称“二王”。 王羲之，东晋大书法家，被后人尊为书圣。 奔丧 调 掷 恸 yóu d? li?o yú bēn sāng tiáo zhì tòng 朗读课文，注意下列词语的发音和语句的停顿。 　何以都不闻消息 人们常用“人琴俱亡”这个成语比喻对知己、亲友去世的悼念之情。 　　　　王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷问手下的人说：“为什么总听不到子敬的消息？这一定是他已经死了。”说话时完全不悲伤。就要来轿子去看望丧事，一路上都没有哭。 　　　子敬一向喜欢弹琴，子猷一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了，子猷把琴扔在地上说：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”于是痛哭了很久，几乎要昏过去。过了一个月，子猷也死了。 《世 说 新 语》 自学指导三： 子敬亡故后，子猷的感情都有哪些变化？结果如何？ 《世 说 新 语》 人 琴 俱 亡 人亡 了不悲 都不哭 琴亡 恸绝良久 喷薄 手 足 情 深 魏 晋 风 度 魏晋风度 ：魏晋文人特有的一种行为风范，简言之即“越名教而任自然”。不拘礼法，不随于俗，重感情，重个性；同时又讲究雅量，喜怒忧惧不形于色，追求一种超然的风度。 《世说新语》 人 琴 俱 亡 　　朗读课文,思考:文中哪些词句最能表现子猷与子敬的兄弟之情? 自学指导四： 子猷的“了不悲”，“都不哭” 自知自己不久于人世，到那时就将和弟弟又在九泉之下相见了。对子敬的死，子猷早已有准备，因为“王子猷、子敬俱病笃” 自学指导五: 总结全文： 通过子猷对子敬的独特方式的悼念 ，反映了兄弟间深厚的情谊. 总结全文： 人亡 了不悲 子敬 都不哭 子猷 人亡 琴亡 恸绝良久 月余亦卒 写作启示： 1.以小见大，以事见人，以生活细节刻画人物。 2.语言简洁。 独特的悼念方式 深厚的兄弟情谊 《七步诗》 曹植 煮豆燃豆萁， 豆在釜中泣。 本是同根生， 相煎何太急？ 这首诗中所反映的是 一种怎样的兄弟关系？ * * *