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魏晋风度（上） 《世说新语》 一、魏晋南北朝概况 魏晋南北朝，始于东汉建安年代，迄于隋统一，历时约四百年。 特点： 1、全国长期分裂 2、政权更迭频繁 3、社会动乱。 魏晋南北朝在思想史和文学史上却是一个极为重要的时期，它是“人的觉醒” 的时代。 二、魏晋文学概况 （一）魏晋文学发展阶段 1、建安风骨 建安（196—220）是汉献帝的年号。 感情真挚强烈，格调慷慨悲壮，文笔健美有力，代表作家是三曹、七子、蔡琰。 曹操《蒿里行》 关东有义士，兴兵讨群凶。 初期会盟津，乃心在咸阳。 军合力不齐，踌躇而雁行。 势力使人争，嗣还自相戕。 淮南帝称号，刻玺在北方。 铠甲生虮虱，万姓已死亡。 白骨露于野，千里无鸡鸣。 生民百遗一，念之断人肠。 王粲《七哀诗》 西京乱无象，豺虎方遘患。 复弃中国去，委身适荆蛮。 亲戚为我悲，朋友相追攀。 出门无所见，白骨蔽平原。 路有饥妇人，抱子弃草间， 顾闻号泣声，挥涕独不还： “未知身死处，何能两相完！” 躯马弃之去，不忍听此言。 南登霸陵岸，回首望长安。 悟彼下泉人，喟然伤心肝。 《登楼赋》 写作背景 忧思的内涵 文章开篇以一个“忧字”奠定抒情基调，并贯通全篇。以下依次写城楼形势和登楼所见，由山高水长而引发思乡之情。接着抒发忧思产生的政治内涵：有对时局的感慨，对天下一统的渴望以及怀才不遇的惆怅。篇末集中描绘了辗转难眠的抒情主人公的形象。 献帝兴平二年，李、郭之乱，至于劫夺乘舆，关中无复人迹。仲宣方依刘表，知其不足有为，故为此赋以写其不遇。其云“信美非吾土”，斥刘表之不能据有荆州，祸将作也。其下写客子思归之状况，声激而悲，尚不远于屈、宋。齐、梁以下，不足语此矣。（近代 林纾《古文辞类纂选本》卷十） 因登楼而四望，因四望而触动其忧时感事，去国怀乡之思。（清 李元度《赋学正鹄》） 2、正始之音 正始时期指齐王曹芳在位，司马氏专权的时代。 竹林七贤就是其中著名的隐士集团，诗歌创作的内容上多抒发人生的忧愁、对祸害的畏惧、脱离尘世之感。 阮籍 为人不拘礼法，经常以“自然”来傲视礼法，“善作青白眼”。 政治上很谨慎，“发言玄远，口不臧丕人物。” 内心非常痛苦，经常“穷途当哭”。 《咏怀诗》其一 夜中不能寐，起座弹鸣琴。 薄帷鉴明月，清风吹我衿。 孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。 徘徊将何见？忧思独伤心。 《咏怀诗》三十三 一日复一日，一夕复一夕。 颜色改平常，精神自损消。 胸中怀汤火，变化故相招。 万事无穷极，知谋苦不饶。 但恐须臾间，魂气随风飘。 终身履薄冰，谁知我心焦。 3、东晋隐逸 陶渊明 （二）魏晋文学的主题 生死主题 求仙主题 隐逸主题 三、魏晋风度 1、魏晋风度的表现 魏晋风度的镜子——《世说新语》 《德行》 管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：“子非吾友也！” 阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：“吾有车，而使人不敢借，何以车为？”遂焚之。 《言语》 孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？”寻亦收至。 钟毓、钟会少有令誉，年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。” 《雅量》 嵇中散临刑东市，神气不变。索琴弹之，奏广陵散。曲终，曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，广陵散于今绝矣！”太学生三千人上书，请以为师，不许。文王亦寻悔焉。 夏侯太初（玄）尝倚柱作书，时大雨，霹雳破所倚柱，衣服焦然，神色无变，书亦如故。宾客左右，皆跌荡不得住。 《识鉴》 《品藻》 曹公少时见乔玄，玄谓曰：“天下方乱，群雄虎争，拨而理之，非君乎？然君实是乱世之英雄，治世之奸贼。恨吾老矣，不见君富贵，当以子孙相累。” 诸葛瑾弟亮，及从弟诞，并有盛名，各在一国。于时以为“蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗。”诞在魏与夏侯玄齐名；瑾在吴，吴朝服其弘量。 《容止》 潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。 卫玠从豫章至下都，人闻其名，观者