文言实词释义方法指津.pptVIP

* * 文言实词释义方法指津 一、联系语境猜读法 1.上下文义推断法 ①左右欲引相如去。 引： 。 ②谢公与人围棋，俄而谢玄 信至，看书竟，默然无语。 信： 。 ③吾今且报府…吾今且赴府。 报： 。 文言实词释义方法指津 一、联系语境猜读法 1.上下文义推断法 ①左右欲引相如去。 引： 拉、拖 ②谢公与人围棋，俄而谢玄 信至，看书竟，默然无语。 信：信使 ③吾今且报府…吾今且赴府。 报：赴 2.语法结构推断法 ①其子尝请并市（一起买）樵米（宾语）， 以备岁之费 。 樵： 。 ②问樵（宾语）樵（主语）不知，问牧（宾语）牧（主语）不言。 樵： 。 牧： 。 2.语法结构推断法 ①其子尝请并市（一起买）樵米（宾语）， 以备岁之费 。 樵：名词，木柴。 ②问樵（宾语）樵（主语）不知，问牧（宾语）牧（主语）不言。 樵：打柴的人。 牧：放牛羊的人。 3. 文化常识推断法 项羽、项伯东向（尊位）坐，亚父南向坐…… 沛公北向坐，张良西向（卑位）侍。 东向： 。西向： 。 3. 文化常识推断法 项羽、项伯东向（尊位）坐，亚父南向坐…… 沛公北向坐，张良西向（卑位）侍。 东向：面向东。西向：面向西。 4.参照修辞推断法 叫嚣乎东西，隳突乎南北 4.参照修辞推断法 叫嚣乎东西，隳突乎南北 “东西”“南北”互文见义，泛指“到处”， 是“叫嚣”“隳突”的后置状语。 二.联系通假猜读法 ①相如奉璧奏秦王 ②孤不度德量力，欲信大义于天下 二.联系通假猜读法 ①相如奉璧奏秦王 “奉”为动词带宾语“璧”，故不能解释为“奉命”，而解释为通假义“捧”。 ②孤不度德量力，欲信大义于天下 “信”解为“相信”显然不合文意，若根据“大义”而想到“伸张正义”一词，就可看出此处“信”取其通假义“伸”。 三.随文断义猜读法 烟涛微茫信难求 三.随文断义猜读法 烟涛微茫信难求 “信”在句中修饰“难”这个形容词，“信”应为副词，表程度，可解为“的确”“实在”之意。 四.反义对举猜读法 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎 四.反义对举猜读法 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎 句中“察察”和“汶汶”是反义对举，可据其一推知其二，“察察”是“洁净的样子”，则“汶汶”当是“浑浊的样子”。 五.据形索义推断法 （张克戬）度不得免，手草遗表及与妻子遗书，缒州兵持抵京师。 五.据形索义推断法 （张克戬）度不得免，手草遗表及与妻子遗书，缒州兵持抵京师。 “缒”以绞丝为偏旁，其义当与“绳索”有关，其后“州兵”为名词，作宾语，所以“缒”当解释为动词，但“捆、缚”等义显然不合句义，所以“缒”应解释为“用绳子系下去”。 六.感情色彩猜读法 ①未尝不叹息痛恨于桓灵也 ②侯自我得之，自我捐之，无所恨。 六.感情色彩猜读法 ①未尝不叹息痛恨于桓灵也 “痛恨”不能作今义的“仇恨”解，应按文意的感情色彩解为“不满意、遗憾” ②侯自我得之，自我捐之，无所恨。 “恨”在该句中也指“遗憾”，即对自己得到或抛弃侯的爵位，都没有什么可遗憾的。 文言文中的“憾”“恨”是同义词，都表示遗憾；而“怨”与 “恨”不是同义词，“怨”表示仇恨、怀恨，只有“怨恨”连用才有仇恨的意思。 七.逻辑推断猜读法 今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎。 七.逻辑推断猜读法 今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎。 上文中“死”与“亡”并举，而其结果都是“死”，所以“亡”只能作“逃亡”解。“等”承上语境两种“死（法）”而来，因而不能解为“等待”，只能理解为“相等”，引申为“同样”。 八.词位分析推断法 ①探石发穴，靡计不施 ②试与它虫斗，虫尽靡 八.词位分析推断法 ①探石发穴，靡计不施 上句中“靡”与“不”一同修饰动词“施”， 应为副词，解为“无、没有”，形成双重否定 说“没有什么办法没有想到”。 ②试与它虫斗，虫尽靡 从句中位置看出，此句中“靡”作谓语解，意为 “溃败”，整句意思是说“试着让它和别的蟋蟀 斗，那些蟋蟀都被斗败了”。（这句中的“靡” 还可从成语“所向披靡”