《邵培仁展宁》.doc

邵培仁、展宁：《探索文明的进路——西方媒介社会学的历史、现状与趋势》，《广州大学学报》（哲学社会科学版）2013年第5期。 探索文明的进路 ——西方媒介社会学的历史、现状与趋势 邵培仁 展宁 (浙江大学传播研究所，浙江 杭州 310028) 摘要：为更好地讨论和发展媒介社会学，赋予其更广阔的理论与实践内涵，我们为媒介社会学划定了一个大致的学科领域范围。并在此基础上梳理了西方媒介社会学的理论渊源和十大理论成果，认为媒介社会学的发展应该超越单纯的传播学分支学科概念，成为理解传播现象和推进社会理论的潜在范式。本文指出，对于媒介符号充斥的现代社会中人的生存状态以及社会组织方式的研究是媒介社会学的关注焦点，也引领着其未来发展趋势。 关键词：媒介社会学，学科范围，媒介，现代性，后现代转向 Abstract: In order to discuss and develop media sociology better, and enable it to have more theoretical and practical significance, this paper defines a general subject area for media sociology. Synthesizing the theoretical origins and ten theoretical achievements of media sociology, this paper argues that media sociology should develop from the mere concept as a branch subject of communication to the potential paradigm of understanding phenomena in communication and promoting social theory. The focus of media sociology is the living condition of human being and social structure in the modern society full of media, which will lead the future trends of media sociology. Key words: media sociology, subject area, media, modernity, postmodern turn 作者简介：邵培仁，男，浙江大学McCullagh的Media Power: A Sociological Introduction）或者“媒介—权力”模式（如戴维·巴勒特的Media Sociology），将媒介时刻融于文化、社会中进行考量，特别是在现代社会的框架下强调媒介与现代性的相互构建。这样，我们才能在一个更广阔的天地中讨论和发展媒介社会学，克服传播学在社会理论方面的不足，不仅实现传播学和社会学的广泛对话，更促进社会科学的共同进步。接下来，我们首先追寻历史的脚步，回顾媒介社会学的理论渊源。 二、媒介社会学的理论渊源：社会学视野下的传播 1、芝加哥学派的媒介研究 “三十、四十年代期间，芝加哥大学开山的社会学家们开辟了一些原创的媒介研究，以杜威的实践主义（pragmatism，或译实用主义）为世界观，他们把媒介当作社会有机体的制度，联系都市化、工业化和大量移民引发的迫切问题，例如派克（park, 1922）研究各移民报纸如何促进民族大融合，处处表现了淋漓的社会改革精神。”（李金铨，2004，p.9）芝加哥学派的传播研究“在很大程度上与其社会学研究紧密相联，甚至可以这么说，芝加哥学派的传播思想在很大程度上是为其社会学或社会心理学而服务的。”（胡翼青，2007，p.22）该学派倾向于温和渐进地解决社会问题，通过经验的方法尤其是深入的社会调查方法去研究社会变迁，其媒介研究堪称媒介社会学当之无愧的源头。 从杜威那句经典的“社会不仅因传递与传播而存在，更确切地说，它就存在于传递与传播之中”开始，芝加哥学派不仅代表着“社会科学在美国的第一次重大的繁荣”，还构成了一个“以人类传播为中心的人格社会化的理论概念体系”，构筑了“后来的以媒介效果为重点的大众传播研究的模型”。我们几乎在芝加哥学派每个人的学说中都能看到对于媒介与社会互动的强调，如库利（Cooley,1918）试图从“镜中我”的理论出发证明传播构筑了社会有机体，“通过精神交流这个中介物，通过语言这个载体，包括在最广泛的词语的意义上的书写、印刷以及传播思想的每一种方式，这个过程的社会方面就发生了……社会形式的形成也是通过载