圣·德雷莎同情及关怀——-论乔治·艾略特女性意识独特性.pdf

内容撼要 赛治·艾略特在女性主义研究领域一直是个颇稳争议的话题。她广搏的学识与 卓越的成就谯19世纪英国女作家中无入能及，赢得了同时代批评家们的广泛尊重a 然而她在“女性问蹶”上的禽糊态度以及她作品中对女性理想诉求的低调处理使她 遭到褶当一帮分女筏主义译论家的漕恶。《米德尔马嶷》是艾略特詹期的巅峰之作， 但它在“女性问题”上与女住家本人经受着网样的考验。作为对艾略特的女性主义 研究，本文试蚕在辩《米德尔马契》进行传黠分祈、衽会掰囊背景撵祈的羹獭上彰 显艾略特在有关女性主题的创作实践上独特的女性意识，揭示出艾略特在其作品中 霹女经楚壤效会残戳靛搽索麓建隶辫存雾、超蘧瞧稻赛鞭能伟大截凳。 论文第一部分介绍了乔治-艾略特的生平及文学创作，煎点介绍了《米德尔马 契》及其女魏主义文学译论。国悫癸雕蠢对《寒德尔骂葵》有健表避静女瞧主义译 论表明，相当一部分评论家褥认艾略特的女性主义倾向。她们从女生人公回归传统 性别霜色兹续鼹入手猛烈轷蠢姬熬露晶没骞隽女性找蘩更好豹出路，谈兔艾旗特实 际上怒在替父权社会亩说女性的无力与软弱。她们将艾略特猩作品中对女性道德力 量的鼹现和越女性美德戆推崇看成是她保守瓣一霹，盎梵寒勰释戆辩女毅运麓不墓 积极的态度。而本文则尝试将《米德尔马契》中的女性主题与它广阔的社会、人性 主题联系起来，避免女性主义评论家候囱予在作品审寻找“燕琶楱横”的傲法，主 张在社会关系中客观地认识女性自我实现的艰辛与价值。 论文第二部分分丰斤了小说中女性命运悲剿的社会戏医。小说女皇人公多萝谣娅 是作糟所描写的新时代的圣·德雷莎修女，在她身上俸者寄托了自己对崇高理想和精 神生活的追求。然而多萝西娥虽然渴望史诗般的生活却只能网归传统女性的角色， 在琥安静重羹束缚中淫没无瀚。本文认为芟路特女性意识的独特性不仅在于她看到 了女性被湮没的生存困境，鼹清醒地认识到环境塑造与社会构建在女性自我身份的 形成秘避李子久生选择过程中弱决定魏作用。邋遗分桥，j、说中钓各耪试萄将女往本璜 化的社会力擞和行为以及男女两性对社会偏见的内化，本文揭示出父权制的意识形 态怼安整懿笺杂、戆簸熬较力关系蔽及这释不平等静等缀翻关系给凳女两毪带来的 灾难性的后果，认为艾略特搬刻画女性形象时完整地展现了女性边缘的生存处境， 暗示了女牲毽惩湮没懿享主会袋困与霉淡必然羧，因髭较之其镱女淫手筝家对女往大街 的描褥更为真实与深刻。 程越基戳上，本文进一步论述了艾略糁狻特粒女栏主义徐瑾鼹。蹩歌颂这样一 些德雷莎式酌女性：她们虽不能超越环境，实现女枚主义者们所定义的经济与事业 上的独立，却在社区与人际关系问的同胞情谊中实现了自我的自由。她珍视女性特 有的品性并非是要将女性本灏化，丽是要从女性特裔的母惶情感中提炼出一种建立 在理性上的同情与关怀的道德理想。通过分析艾略特的女性主义伦迥观在《米德尔 骂獒》孛静钵现，本文指出了这种边缘纯的道德实藏所蕴台豹对主流话语的抵抗力 量：女性用超越自我的同情与关怀编织出一张横向的、平面的关系网络，以～种被 埋浚豁遥德声音爱麓了黻勇往标礁为主的较会普遍暹德准潮与它所维系静不平等 的社会关系。这种超越自我艨受他人、实现关怀避兔伤害的道德实践不仅是当时女 蝗在窖疆懿菠强热发挥影晾瓣一静途径，也楚女誓筝家撬竣等级髑静辩注关系乃至其 他不平等社念关系、实现人与人交往以及人的生存本真状态的一种积极尝试。作为 毒擎家瓣艾略黪零骞裁蹩强媾与蓑一菸豹悫实安浚砉，娥耀薅“廷有嚣壤豹想象力，瑟 忘却自我、感受他人才是一切道德的基础。”这使她得以超越性别界限，探求普遍 人性。在《米德尔马爽》中，艾赂特没有将嫒爨届隈予女瞧麴“叁我”当孛，瑟是 以同情的笔触剖析了男女两饿丰富的性格特征及彼此的缺陷与过失，提出了“尽义 务”在有限驰范围内慰人们嫩活以及人与人关系鲍不可抹灭瓣影响。 通过比较其他女性主义评论家对艾略特女性意谈的定位，本文指出：艾略特的 女性燕义伦理观反对牲会对女性的本质化与边缘化，主张在社会关系申认识“性别” 的含义，实黼上超越了女权运动中出现的一嘛强调女性优势、将男性“妖魔化“的 新的二元对立，与后现代主义批评家瘫里斯籀娃对翅女本质的论述极其相似。艾略 特在质疑不平等的权力等级瀚同时构建了基于同情与关怀的道德理想，强调在承认 差异的基础上两性能力的互补互助和情感、气质的癸合以及对他人的同胞情谴，不 稷吴宥超越辩住静涓冤，遣为在当代社会构筑平等静两往关系与人际关系开出了一 味良方。 关键词；同情与关怀；乔治·艾略特；女性意识；《米德尔马契》