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(福建专用)2015届高考历史一轮复习 专题十四 第31讲 蒙昧中的觉醒及神权下的自我教案 人民版.doc
【步步高】(福建专用)2015届高考历史一轮复习 专题十四 第31讲 蒙昧中的觉醒及神权下的自我教案 人民版
专题概览
公元前5世纪 14~17世纪 17~18世纪内容 古希腊智者学派和苏格拉底等人强调人类的理性,否认绝对权威,强调人存在的价值和意义,奠定了人文主义的基础 文艺复兴运动借古希腊、罗马的精神遗产重新打出人文主义的旗号,恢复了人的尊严。宗教改革运动冲破天主教会神学统治,发展起基督教人文主义 启蒙运动时,启蒙思想家宣扬理性,反对神性,宣扬天赋人权、自由平等,将斗争矛头指向神权和王权,引领着“人”与“社会”双重觉醒主旨 人文主义的核心内容:关于“人”的价值观。人文精神的三次演进,即是西方思想史上三次大的思想解放运动 [考纲要求] 1.西方人文精神的起源:(1)智者学派:普罗塔戈拉的思想主张;(2)苏格拉底:苏格拉底的思想主张。2.文艺复兴和宗教改革:薄伽丘、莎士比亚的代表作;马丁·路德的主要思想;文艺复兴时期的人文主义。
考点一 西方人文精神的起源
1.智者的启蒙
2.苏格拉底的智慧
思维发散 希腊人文主义思想产生的背景
政治:雅典民主政治高度发展,社会环境比较宽松。(必修1)
自然条件和地理环境:古希腊山多地少、港湾众多,从事航海殖民活动的古希腊人开创了多元化的文化,有利于思想活跃。(必修1)
经济:古希腊奴隶制工商业经济的发展。(必修2)
[思维导图] 古希腊人文精神的发展
史料 希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想,这种“重人”,不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性,而是人作为一种宇宙存在物,能对宇宙之物进行一个理性的思考……作为人文主义起点的儒家和希腊人文主义,德性是其共有的特征,然而细究其内在的关系可以发现它们有不同之处,儒家德性在于在日常生活中显现,并且要超越日常生活而达到“天人合一”的境界……希腊人文主义则是对一个单一的个体进行理性的思考,认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。——刘汉芸《“轴心时代”的儒家和希腊人文主义》
解读 “希腊人文主义更体现出一种‘重人’的思想”的表现有:古希腊的人文主义者强调人类的理性,否定绝对的权威。普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”,把人置于世界和社会的中心;苏格拉底主张“美德即知识”,认为“未受考察的生活是不值得过的”,尊崇理性,追求自由。据史料可以归纳出儒家和古希腊人文主义的相同点是都追求德性;不同点是儒家德性在于在日常生活中显现,并追求天人合一;希腊人文主义主张通过个体的理性思考和知识的教化来实现。
史论1 古希腊人文精神的基本内涵
(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到人自身。
(2)提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威。
(3)强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由。
(4)重视知识的作用,强调好学深思,发挥人的主体作用。
史论2 西方早期人文主义的发展
1. (2012·浙江高考)东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是( )
①墨家学派的诉求 ②王阳明心学的主旨 ③智者学派的主张 ④百科全书派的共同追求
A.①③ B.②④ C.①②④ D.①③④
答案 A
解析 解答本题的关键信息是“讲求实际功利精神”。结合所学知识逐个分析选项:墨家学派讲究“兼相爱,交相利”,所以①符合题意;王阳明心学属于主观唯心主义,倾向于哲理思辨,所以排除②;智者学派提出“人是万物的尺度”,由此判断③符合要求;百科全书派是强调理性的,所以排除④。故答案是①③。
2. (2011·新课标全国卷)苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底( )
A.维护公民生存权利 B.捍卫思想自由原则
C.抗议雅典司法不公 D.反对贵族专权暴政
答案 B
解析 解答本题时,要抓住题干关键词句“可笑的比喻”“整天到处叮住你们不放”“要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害”,根据教材知识可知,“对你们自己造成的损害将会超过对我的残害”意即“唤醒和捍卫思想自由”。就选项而言,A、C两项说法不符合题意;D项说法在材料中没有体现。
3. (2011·北京高考)某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问。这位哲学家是( )
A.普罗泰格拉(普罗塔戈拉)
B.苏格拉底
C.柏拉图
D.亚里士多德
答案 B
解析 普罗泰格拉(普罗塔戈拉)是智者学派的代表,主张“人是万物的尺度”;苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”,希望重新建立人们的道德价值观,强调知识即美德,开创了古希腊哲学的新方向;柏拉图鼓励人们独立理性
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