【名师一号】2016届高考历史一轮复习 1.1商周时期的政治制度和秦朝中央集权制度的形成调研试题2.docVIP

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  • 2016-09-18 发布于江西
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【名师一号】2016届高考历史一轮复习 1.1商周时期的政治制度和秦朝中央集权制度的形成调研试题2.doc

1.1商周时期的政治制度和秦朝中央集权制度的形成调研试题2 热点考题 对点即练(Ⅰ)高考真题 1.(2014·新课标全国卷Ⅰ)中国古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后(  ) A.君主专制缘于宗教权威 B.政治统治借助于人伦秩序 C.皇权至上促成祖先崇拜 D.祭天活动强化了宗法制度 解析 从材料信息看,秦汉以后,以“天子”自居的皇帝祭天,官员、百姓祭拜自己的祖先,这都体现了“敬祖”观念,反映出人伦秩序对政治统治的重大影响,即政治统治借助于人伦秩序,故选B项。君主专制并非缘于宗教权威,故A项不符合史实;早在氏族公社时期就有祖先崇拜,故C项表述错误;皇帝祭天旨在通过宣扬君权神授维护君主权威,而非强化宗法制度,故D项不正确。 答案 B 2.(2013·北京文综)四川省博物馆藏有一块文字残缺的《九域守令图》石碑,其中一段碑文是:“至于□国,天下分而为七。□并四海,变易古制,始为□县。更□、□分裂,至□灭陈,天下方合为一。”“□”处缺失的文字应该是(  ) A.周          B.秦 C.汉 D.唐 解析 “至于□国,天下分而为七”指的是战国时期的战国七雄,“□并四海,变易古制,始为□县”,指的是秦朝统一全国,废除分封制,实行郡县制。 答案 B 3.(2012·课标全国文综)梁启

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