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在三严三实中正三观 网络文章《令人忧虑，不阅读的中国人》载：中国人年均读书0.7本，而韩国人年均7本，日本40本，俄罗斯55本，以色列64本。这组数据不能不引起我们深思：古人崇尚读书，志在达圣超贤，修身齐家治国平天下；少年周恩来为中华之崛起而读书，至今令人振聋发聩；邓小平知识改变命运、知识就是力量得到大家公认。一个人的精神发育与成长史常常肇始于他（她）的阅读史，而一个民族的精神境界，很大程度上则取决于全民族的阅读水平与知识构成。习近平总书记多次强调：理想信念就是共产党人精神上的钙，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会缺钙，就会得软骨病。那么，如何补钙呢？在当前第二批群众路线教育实践活动正向纵深推进之际，全体党员同志倘能真正把学习作为一种政治责任、工作常态、生活方式、精神追求，当是一剂良方。笔者以为：长而不学则废，学而不思则迷，思而不学则怠，行而无向则乱，乱而不振则堕。唯有用好学习这一法宝，才有活水源源不断来，进而为实现伟大复兴中国梦汇聚起无穷的力量。 　　学习，首先要解决为什么学学什么怎么学的问题。对于为什么学的问题，古人云：学以立德、学以增智、学以怡情、学以修身。对党员干部来说，仍有启迪。在学习中充电、在学习中砥砺、在学习与思考中释惑破迷，既是自我的精神追求，更是时代赋予我们的重要责任。党员干部要形成学习的自觉和自觉地学习。对于学什么的问题，要做到工作有联系性、学习有系统性，内容要适应形势、工作和自身思想实际的需要，注重把握理论的内在联系和辩证统一的关系。对于怎么学的问题，就个人来讲是要有良好的自学习惯，把握学习规律，坚持按时学习，有目标地学习；就组织而言，则要注重在方法上有所创新，寻求新载体、新形式，力求教育形式的多样化、生动性，改变如雷贯耳的强制性、灌输式的简单化，增加理论学习的自选动作，减少规定动作，倡导润物细无声的渗透教育方式，进一步增强吸引力和感染力，使广大党员干部在潜移默化中接受教育。 　　学习，关键要解决好学用结合学用转化学用相长的问题。唯有学以致用、知行合一，才能使我们少走弯路、多走径路、不走错路。对共产党人来讲，就是要通过学习，强化党性，继而牢固树立正确的权力观、地位观、利益观。权力观、地位观、利益观是由世界观、人生观、价值观这个总开关派生出来的，属于人生哲学范畴，直接反 映的是人生态度与价值判断。权力观、地位观、利益观直接表现出党员干部的人生态度、价值评判和行为取向。评判权力观、地位观、利益观是否正确，关键要看在工作和生活中释放的言行与呈现的效果，用邓小平同志的话说，就是要看群众高兴不高兴、答应不答应、满意不满意。正确的权力观、地位观、利益观，从层面上来讲，最高层面是要符合党章倡导的先进性要求，中观层面是要符合社会道德规范和群众认可的道德良心线，最底线是不能触犯宪法和法律，不能超越法律的底线和政策的边界线。笔者认为，树立正确的权力观、地位观、利益观，必须践行社会主义核心价值观，固守民本思想，恪守平等理念，坚持重德利人，用三严三实校正人生价值判断与行为取向。　一、固守民本思想，树立正确的权力观 　　权力观，通俗来讲，就是怎么看权、怎么用权。权力观的问题，说到底是世界观的问题。如果世界观的问题不解决或解决不好，人生观、价值观就会出现偏差，就不可能树立正确的权力观。毛泽东同志说过：我们的权力是谁给的？是人民给的。荀子说过：水能载舟，亦能覆舟。这里的水，就是指我们的人民，舟就是指我们的党。人民为什么要给我们权力，那是因为中国共产党是全心全意为人民的利益而奋斗的党，没有自己的特殊利益。所以，要树立正确的权力观，就必须牢固树立服务观念、责任观念、奉献观念，就必须坚守全心全意为人民服务的根本宗旨，与群众鱼水相依，做到严用权、慎用权、为民用权。 　　一要有民本思想的执政理念。民本思想是党的群众路线和党的宗旨的重要思想基础和历史积淀，构成了治国安邦的思想基础。法家代表人物管子认为：霸王之所始也，以人为本，本治则国固，本乱则国危。宋代宋祁认为：民，国之基也。明末黄宗羲的民本思想认为盖天下之治，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。树立民本思想，就是要牢记人民才是国家、社会的利益主体与价值评判主体，我们党和国家政权只有得到人民的拥护才能稳固。这就要求我们各级干部要坚决破除唯上而不唯下，不怕群众不满意，就怕领导不注意的错误思想。 　　二要有鱼水相依的群众感情。要做到心中装着群众，始终把群众当亲人，用心接纳群众、用情感化群众。要做到零距离亲近群众，不摆架子、迈开步子，多到车间班组、田间地头，与群众交朋友、心贴心、做知己。要做到敢于担当融入群众，不推诿、不回避，把群众的事当作大事来办，一切从群众利益出发，设身处地为 群众着想，真心实意为群众办实事、解难事、做好事。要切实杜绝水火关系，防止蛙水关系，制止油水关系，密切鱼水关系。二、恪守平