《草原_文化的反观和自述_中国_俄罗斯_蒙古三部草》.pdfVIP

2009 年第 3 期 中央民族大学学报 (哲学社会科学版) No . 3 , 2009 第 36 卷 Journal of Minzu University of China Vol . 36 (总第 184 期) (Philosophy and Social Sciences Edition) General No . 184 草原 : 文化的反观和自述 ———中国、俄罗斯 、蒙古三部草原电影比较 王 　静 (北京语言大学 继续教育学院 , 北京 　100083) 〔摘 　要〕　无论从历史还是地理的层面来看 , 中国和蒙古都是各具特质的东方国家 , 而俄罗斯则在东 西方文明的碰撞中寻找文化归属 。它们之间都曾经有过文化的剧烈冲突与亲密融合 , 草原就是这三个国家 的地理与文化中介 。中、俄 、蒙三位文化背景各异的电影导演以不同的姿态介入草原 , 拍摄了电影 《绿草 地》、《蒙古精神》和 《小黄狗的窝》, 在共同的主题和相似的叙事手法下呈现出不同的文化表述倾向和立 场 , 也显现出草原电影在全球化语境下存在的问题 。 〔关键词〕　草原电影 ; 文化反观 ; 文化自述 ; 全球化语境 〔中图分类号〕J 905 　 〔文献标识码〕A 　 〔文章编号 (2009) ( 一 、草原作为向西方展示的背景 : 尔草原为背景的 《蒙古精神》 Urga , 又译 《套马 ) 杆》, 获得威尼斯电影节金像奖、欧洲电影奖最 介入草原的不同姿态 佳影片及奥斯卡奖最佳外语片提名 , 是电影较早 　　2003 年 , 蒙古女导演琵亚芭苏伦 ·戴娃 从文化反观的角度对蒙古民族的耀眼展示 。 ( ) ( 中国、俄罗斯 、蒙古这三个国家在无论在历 Byambasuren Davaa 的电影 《哭泣的骆驼》 the story of weeping camel) 感动了整个世界 , 两年之 史 、地理还是文化层面都有着亲密的融合和激烈 内共获得包括奥斯卡最佳纪录片奖提名和美国影 的碰撞 , 中国的历史一半起源于草原 , 而俄罗斯 评人协会颁发的记录片杰出导演成就奖在内的十 的血管里也曾经流淌着蒙古民族的血 , 草原成为 三个奖项和两个提名 。如果说这部电影为西方打 三个国家地理和文化的中介 。 开了一扇观察草原文化的神奇窗口的话 , 那么戴 正如戴娃所说 , 每个人心中都有 自己的故 ( 娃 2005 年的电影 《小黄狗的窝》 the cave of the 事 , 就像一粒种子 , 慢慢地发芽 , 直到有一天开 ① yellow dog) 和同年中