四川省德阳五中高中历史对《西方人文精神的起源与发展》专题反思与总结教学反思.docVIP

对《西方人文精神的起源与发展》专题反思与总结 本专题是必修三理论含量最高、难度最大、与现实联系最密切一个专题，也是今后重要考点专题之一，地位非常重要。但刚接触这一专题，感到无从着手，因为部分内容教师以前较少接触，学生初中阶段也没学过，缺乏必要基础知识铺垫，如果仅按教材标题、顺序讲解，学生感到茫然，似懂非懂。那么，每节究竟讲些什么，如何使学生在学习过程中学得轻松、高效，又能从中受到教育、得到启发？本人在教学过程中对本专题教学做了如下探讨： 一 、把握主线、有效整合 该专题一至四节标题原为“启蒙中的觉醒”、“神权下的自我”、“专制下的启蒙”、“理性之光与浪漫之声”，标题与内容不全吻合，老师感到困惑，学生更是不知所云，本人在教学实践中，紧紧围绕“西方人文精神的起源与发展”这一主线，把四节标题做如下整合： 第一课 西方人文精神的起源——古希腊时代； 第二课 西方人文精神的发展——文艺复兴时期； 第三课 西方人文精神的成熟——启蒙运动时期； 第四课 西方人文思想的扩展——浪漫主义时代。 通过对标题调整，把西方人文精神产生、发展、成熟、扩展这一脉络清晰展示出来，学生一看，豁然开朗，理解和掌握就方便多了。 二 、分清时段、突出特征 针对四个时期，将每一时段人文精神特征、内容、影响等方面让学生根据教材先梳理，然后教师归纳总结。 （一）古希腊时期人文精神（公元前5世纪——公元前3世纪） （1）核心（特征）：人文精神，即注重人、人性、尊重人存在的价值。 （2）矛头：神灵和自然 （3）代表： 普罗塔格拉：“人是万物尺度”，把人从原始宗教和自然统治之下解放出来，但此时对人的认识仅停留在感性阶段。 苏格拉底：“美德即知识”、“认识你自己”，尊崇理性和自由，对人的认识上升到理性阶段。 斯多亚学派：“人生而平等”，人与生俱来就带有理性，将西方古代人文精神推向高峰。 （4）影响：首次将人置于世界和社会中心，突出人的地位和作用；强调人存在价值和自我意识，是人类自我意识的第一次觉醒；否定神的权威，突破神和自然对人的束缚，解放了人的思想；开后来启蒙运动之先河，为现代资本主义民主政治创立提供借鉴。 （二）文艺复兴时期的人文精神（14—17世纪） 核心（特征）：人文主义，即重视人的价值，崇尚人性；提倡追求自由，鼓励冒险；提倡科学，追求知识。 矛头：基督教神学 但丁《神曲》歌颂人的伟大，揭露教会贪腐 薄伽丘《十日谈》讴歌人性、讽刺教会；批判等级观念，提出人类平等 （3）代表 莎士比亚《哈姆雷特》歌颂仁爱和友谊，提升人性高尚与尊严。 马丁路德《九十五条论纲》，主张信仰得救，思想自由，把人从基督教神权统治中解放出来。 （4）影响：促进了人们思想解放、推动近代自然科学发展；打破天主教会精神枷锁，为资本主义发展创造条件。 （三）启蒙运动时期的人文思想（17—18世纪） （1）核心（特征）：理性主义，即人对客观事物的思考和判断，否定神的旨意。 （2）矛头：封建主义、教权主义 霍布斯：天赋人权、社会契约 反对君权神授、封建专制 英国： 洛克：主权在民、限制公权、三权分立 反对暴政、提供理论 （3）表现： 伏尔泰：自然权利学说、开明专制 孟德斯鸠：三权分立 法国 卢梭：人生而平等、主权在民 狄德罗：自然权利、社会契约 德国：康德 思想自由、人非工具（启蒙真谛） （4）影响：用“天赋人权、自由平等、主权在民”把人们从封建专制和等级特权束缚中解放出来，为资产阶级取得统治地位、建立资本主义政治制度做了思想上、理论上的准备。 （四）浪漫主义时期的人文思想 （1）核心：推崇情感，主张想象力的创造性发挥，坚持美感第一的美学标准。 （2）矛头：理性主义 （3）表现：凸显人的情感和个性；让人重新体会生命的价值和生活意义；密切与自然关系，重新确立对自然的尊重态度；对不同文明保持一种宽容心态。但使个人主义膨胀，为张扬个性而造成混乱和无序，排斥和拒绝现代科技。 （4）影响：引起欧洲思想界震动，在文学艺术领域产生广泛影响。 三、纵横对比、深化理解 通过纵向和横向对比，找出相关历史事件的相同之处和不同之处，进而加深对历史事件的认识和理解，培养学生分析、综合、归纳、概括等多方面能力。 （一）中西之间相关人文思想对比 第一、中国古代儒家思想与古希腊人文精神异同。相同之处，它们都看到人的美德与智慧之间的关系，强调教化人民，改善人