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《大学语文》部分思考练习题及参考答案 《大同》篇的艺术感染力除来自儒家用世的情感之外，还来自于文字的表达，试总结其中最主要的修辞手法。 答：（1）注意找出文字的谐韵现象，如“公”、“睦”、“终”、“用”、“归”、“公”。再如“礼”、“纪”、“里”、“知”、“起”。再如“让”、“常”、“殃”、“康”。先秦许多散文中都注意谐韵。(2) 注意这篇文章的文字的铺陈与对偶现象。在对偶中善于变化句式，因此便造成了铺张扬厉的气势。(3) 文章的开头安排一个孔子与子游对话的场景，具有起兴的作用，使得文中陈述的思想充满了情感与感性，造成了文情并茂的效果。 结合《七月》将周代农民一年的劳动生活按时间顺序作一简要的概括。 答：正月：于耜、纳于凌阴 ??? 二月：举趾农作、其蚤，献羔祭韭、播百谷 ??? 三月：女子求柔桑、采蘩；条桑，伐远扬 四月：无 ?????? 五月：无 ?????? 六月：食郁及薁 ?????? 七月：亨葵及菽、食瓜 ?????? 八月：（采）萑苇、载绩、其获、剥枣、断壶 ?????? 九月：授衣、叔苴、采荼薪樗、筑场圃 ?十月：穹窒熏鼠，塞向墐户、获稻、为春酒、纳禾稼、农夫入执宫功。昼尔于茅、宵尔索绹，乘屋、涤场。飨酒、杀羔羊，跻彼公堂 ?????? 十一月：于貉，取狐狸为裘 ?????? 十二月：其同，载缵武功、凿冰?????? ?? （注：均用夏历标示。） 你觉得《七月》中哪些地方体现出了劳动民众在日常生活中的感情变化？ ?????? ?答：（1）女心伤悲，殆及公子同归； ?????? ??? （2）为公子裳，为公子裘，食我农夫（喜悦）； ?????? ?? ?（3）嗟我农夫，上入执宫功（忧虑）； ?????? ?? ?（4）称彼兕觥，万寿无疆（满足）。 对诗中“女心伤悲，殆及公子同归”一句有两种不同的看法，传统的看法认为“春女感阳气而思男”，“悲则始有与公子同归之志，欲嫁焉”，近代以来学者提出这句是指身为奴隶的采桑女内心伤悲，害怕被贵族公子强行娶走。你觉得哪种理解更为合理？说说你的理由。 答：此题分歧产生于“殆”字解释的不同。“殆”解释为“始”，是传统的训诂，即指将要发生的事，是自己所愿望；近代以来将“殆”解释为“只怕”。 传统的说法以郑《笺》为代表，近代解释以郭沫若为代表。清代姚际恒认为“子”为女公子，害怕自己作为陪嫁品。 请将《楚辞·招魂》与《诗经·豳风·七月》作一对比，说说两者在表现方式和艺术技巧等方面的差异。 答：主要抓住：（1）写实——浪漫，（2）四言为主——句式变换，（3）用语朴素平淡——词采繁富，（4）叙事之长篇——想象与抒情。 关于《招魂》的作者和主题 古今大致有以下几种说法：一、屈原招楚怀王亡魂；二、屈原招怀王生魂；三、屈原自招生魂；四、宋玉招屈原亡魂。清人郑沅《招魂非宋玉作》推断《招魂》“杂陈宫室、饮食、女色、珍宝之盛，皆非诸侯之礼不足以当之，岂宋玉、景差辈所能施之于其师者？”“《招魂》必宜据史公说，定为屈原作”。结合对本文的学习，收集相关的说法，谈谈你的看法。 答：我们以为《招魂》为屈原招楚怀王之魂，理由主要有：（1）文中描写的宫庭之美，饮食服御之奢，乐舞游艺之盛，与君王之气势相称，（2）文章反映出的屈原忠君爱国的情感，正可见此作为招帝王之魂，（3）“乱”辞中“吾”与“君王”对称，分明可见。——讲到这个“乱”字，事实上本就是“辞”字，是汉朝的人读错了的。古金文中……从文字的构成上看来，卽是治丝之意，故而为司，训为治，并引伸为辞。被汉朝的人弄错了……古书中每每有训乱为治的地方，后人莫明其妙，竟生出“相反为训”之例，其实是以讹传讹罢了。《楚辞》各篇，落尾处多有“乱曰”（即“辞曰”），正是《楚辞》的命名之所由来。又贾谊的《吊屈原赋》的落尾作“讯曰”，其实也是“词曰”的错误。《招魂》的“辞曰”里面明明说“献岁发春兮汨吾南征”，接着又说：“与王趋梦兮课后先，君王亲发兮惮青兕……魂兮归来哀江南”，可见被招的是“王”而与招者的“吾”是完全两个人。这决不会是宋玉招屈原之魂，也不会是如一部份人所说是屈原做来招自己之魂的。 诗人“忆菊”包含几层意思？ 答：诗人“忆菊”，首先赞美菊花之自然美。阅读《忆菊》，我们仿佛置身菊花的海洋，在诗人的笔下，开遍祖国深秋的菊花不但品种繁多，色彩斑斓，而且千姿百态，生机活力。追忆菊花之美，必然会联系着盛开菊花的故乡、祖国，因此，诗人忆菊，由赞美菊花自然形态美，转而去开掘菊花中所凝聚的文化积淀，赋予菊花“东方底花”的民族文化印记。不仅如此，诗人忆菊，还因为菊花和我们民族文化的创造者，那些“东方底诗魂”，有着一样高洁的襟怀，是他们人格之美的象征。至此，在诗人的视野里，菊花成为我们民族精神的体现，诗人赞美着“祖国底花”，赞美着“如花的祖国”。 品味作家追求的情趣和字里行间隐含的“涩味” 答：周