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- 2016-02-02 发布于山西
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审美变化中-的自我
温馨50年代 列宁服干部的象征 辨 朱耷 石涛 “青藤笔墨人间宝 数十年来无此道” 郑板桥 黄宾虹 《江行图》 齐白石 “恨不生三百年前 或为诸君磨墨理纸 哪怕是诸君不纳 余于门之外饿而不去 亦快事也” 半生落魄已成瓮, 独立书斋啸晚风。 笔底明珠无处卖, 闲抛闲置野藤中。 * 审美变化中的自我 --社会审美标准与艺术创作的关系 温馨50年代 中山装干部的象征 列宁装:最时髦的女装 式样为双排扣西装开领,腰中系一根布带,双排各有三粒纽扣,这是从苏联学来的服装款式,尽管这种服饰呈现出中性化的特点,但是在当时可是最时髦的服饰。体现出劳动是最美的本色及其时代风尚。 解放初期,苏式列宁装是最时髦的女装,是50年代干部们的标志性服饰。 工装背带裤是新时尚 人人参加劳动,建设新中国。需要耐磨耐脏的日常服装。工装与军装的灰蓝绿自然成了最实际的流行色。 50年代末,前苏联某领导人到中国访问时,提出中国的服装不符合社会主义大国的形象,号召穿花衣,体现社会主义欣欣向荣的面貌。一时间,布拉吉成为时尚。“布拉吉”是俄语音译,即连衣裙。这种款式健康活泼,不做作,流行了很久,以至于现在许多中年妇女夏季的裙装还是这种稍加变化的布拉吉。 前苏联女专家给中国带来了布拉吉热 统一的60年代 绿军装青年的最爱 1950年代末提出的“全民皆兵”口号被彻底贯彻到大众着装领域,色彩单调,不分男女,不分职业的军装盛行于中华大地。“十亿人民十亿兵”的十年“文革”时期,洗得发白的绿军装就是时尚。 走出灰暗的70年代 追求洋气的80年代 秋裤外穿:今秋Legging 审美趣味定义: 审美主体欣赏、鉴别、评判美丑的特殊能力。是审美知觉力、感受力、想像力、判断力、创造力的综合。在人的实践经验、思维能力、艺术素养的基础上形成和发展,是以主观爱好的形式表现出来的对客观的美的认识和评价。既有个性特征,又具社会性、时代性和民族性。 文人画以“士气”标举,以“逸” 为宗旨,多取材山水,花鸟、梅兰竹菊和木石,崇尚品藻,讲求笔墨情趣,脱略形似,强调意韵,重视画中意境的构造等等。以元代倪瓒为代表发展出“逸笔草草”与“写胸中逸气”。前者出自《答张仲藻书》:“仆之所谓画者,不过逸笔草草,聊以自娱耳。”而在《题自画墨竹》中又有:“余之竹聊以写胸中逸气耳,岂复较其似与非,叶之繁与疏,枝之斜与直哉! 或涂抹久之,他人视以为麻为芦,仆亦不能强辩为竹,真没奈览者何。” 达盖尔 1789年11月18日出生于法国南部的一个有着悠久历史的小镇——耐尔1851年7月10日在巴黎过早地离开了人世,享年64岁。 《阿卡迪亚的牧人》 美术作品的评价不是像不像,而应该是好不好,好的标准是绘画作品牵系着绘者的情感和心愿,绘者的神游阻断了创作时的犹豫和彷徨,揭示着不灭的梦想,这些都为绘者的心神、未来开启着无限的可能性。 一、“绘画与形似 见于儿童邻” 二、“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。” 汉江临眺① 作者:王维 楚塞三湘接,荆门九派通②。 江流天地外,山色有无中。 郡邑浮前浦,波澜动远空③。 襄阳好风日,留醉与山翁④。 尺幅:横幅?竖轴? 画者视线: 描绘内容: 色彩: 材料: 构图创举: 《听琴图》,立轴,绢本设色 147.2cmx51.3cm 北京故宫博物院藏 北宋·赵佶作。 “吟征调商灶下桐,松间疑有入松风。仰窥低审含情客,似听无弦一弄中。” 美术现象---宋徽宗时代的画院体制 画院入学考试非常有意思。 常以唐人诗句命题,如“踏花归去马蹄香”,-----------? 如“嫩绿枝头红一点”,------------------------------------- ? 如“野水无人渡,孤舟尽日横”,------------------------- ? 如” “竹锁桥边卖酒家”,----------------------------------- ? 【名称】明徐渭黄甲图轴 【类别】纸本,墨笔 【规格】纵114.6cm,横29.7cm 【年代】明代 【文物原属】明徐渭作 【文物现状】现藏北京故宫博物馆 《我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?》 人物画的代表人物—吴道子、阎立本 山水画的代表人物—元四家 工笔花鸟画代表人物—宋徽宗 写意花鸟画鼻祖—徐渭 *
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